松山舊稱錫口,原意為河流彎曲處,而饒河街原稱錫口街,創建於清乾隆年初,為基隆河的航運中點,由淡水、艋舺通往雞籠(基隆)、葛瑪蘭(宜蘭)的船隻,通常在此停泊;同治年間的繁華盛況比剛興起的大稻埕更熱鬧;後來連年水氾,河道淤塞而逐漸末落。早期錫口一帶有鯉魚穴的吉穴說法,清朝時期,依據風水建三座土地公廟;由一塊石頭雕成三尊土地公,供奉在鯉魚穴的三個部位;嘴在頂街慈福宮,身體中間在饒河街中街的福德宮,鯉魚尾在八德路上聚福廟。 

位于松山區的寺廟共有14座是在臺北市民政局的網站上有正式記錄的。其中較具有知名度的是:

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南港區名之由來,取自舊地名「南港仔庄」及「南港仔街」。南港區位基隆河南岸,昔時新北市汐止區內有北港,南北對稱故名;另謂與基隆港對稱,故稱南港。迨日據時期,屬臺北州七星郡內湖庄。光復後,隸內湖鄉,民國35年7月6日與內湖鄉分治,設立南港鎮公所,民國57年7月1日劃入臺北市為「南港區」,計有南港、三重、中南、東新、西新、成德、玉成、舊莊、大豐、四分、麗山等11里,306鄰、7,798戶,41,038人;歷經57年7月1日、63年2月27日及74年4月等3次行政區域調整增為23里。至79年3月12日奉行政院79年2月27日台內03681號函,欲將本市16行政區調整為11區,並合併南港、內湖兩區為南湖區,後因兩區民情反彈乃暫維持現狀,嗣經檢討仍沿襲南港區治不變而為12區。本區並將原23里裁併為南港、三重、中南、新富、東新、東明、西新、玉成、合成、新光、聯成、成福、萬福、鴻福、百福、中研、舊莊、九如等18里。因人口成長之故,於91年9月1日由成福里劃分新增1里為仁福里,99年7月1日由東新里劃分新增1里為重陽里,本區目前為20里,454鄰。

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本來是準備把臺北市南港區的所有廟宇一一探訪現狀,沒想到在網路搜集資料之餘,也找到不少南港的古年代資料,就發展成這一個南港懷舊之旅的文章。

話説南港地名的由來,有以下四种説法:(參考http://ok100.myweb.hinet.net/nkhistory.htm網頁)

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這是大約在1965年,由天主教救主會的德籍神父所設立。位於桂山路轉大桶山登山口前。一次,天主教救主會的德籍神父上山拜訪教友,發現莊家茶園山壁有處天然石洞,視野開闊。為使山上教友就近聚會,就在石洞中安置一白色聖母像。石洞的後山每隔一段距離,立有一塊耶穌受難像,隨著山勢蜿蜒而上,至山頂共有14塊圖像,稱之為“苦路”。

我想就算是新北市新店區的居民,應該也很少人知道當地有這個相當具有特色的景點,如果你是虔誠的基督或天主教信徒,更應該要造訪瞻仰這個聖地。不過要提醒的是,由於沒有大衆運輸工具,徒步上山的山路一路漫長的上坡,開車也要考慮會車的技巧。可能因而前來遊覽的人不多,只有少數要登大桶山頂的健腳路過,順便來此拜訪。

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灣潭簡介

灣潭是新店溪曲流中最代表性的地區。新店溪在此以320度的弧形綫環繞,此處多為沖積地,過去以种綠竹筍爲主。

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塗潭簡介

直潭人黃朝桂於清嘉慶末葉入墾。因新店溪過直潭壩之後呈平直,過了思源橋後,溪流速減,故泥土於南岸堆積,成為沼澤狀的濫土淺潭,故稱之。

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龜山簡介

龜山是新店市最南端的一個村里,南與烏來交界,東與翡翠水庫為鄰,西北是屈尺里與廣興里,位處南勢溪下游與北勢溪交會之地,全境山明水秀。龜山的居民,大多是早期在日治時期因發電廠施工、製茶、伐木與製腦等開發需要而移入。1922年龜山併入新店庄,漸次形成聚落。

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青潭與粗坑簡介

青潭是新店進入石碇、坪林與宜蘭重要的孔道,因潭水如玉而得名。此處是漢番在新店地區最早對遇之地,雙方互動瀕繁。1907年為興建小粗坑發電所,日人在青潭溪上起建「青潭橋」,以築路取代渡船過溪的不便,此路即為通往屈尺及烏來的要道,今為新烏路。

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大坪林簡介

新店溪右岸的大坪林地區,早期因為地勢平坦、森林密布,所以將這塊土地稱為大坪林。1764年清乾隆年間,新店大坪林五莊成立,下設七張、十二張、十四張、二十張、寶斗厝等五聚落。十四張早期為新店大坪林五莊之一,現今已成為新店區的一個老地名。大坪林五庒墾戶蕭妙興等人,于1760年打通大坪林引水隧道,引入新店溪水灌溉,促進地區農業的發展。

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前言---幾個月前在新店文史舘參觀新店百景特展,對於當地文史工作人員的努力深深感動,尤其經由百景的挑選介紹,更能清楚了解新店由古至今的發展過程。在上網搜尋相關資料時,也發現這些百景已經隨時間逐漸消失于網海内,本人特爲文引用相關圖片文章介紹及親歷探訪,希望能引發有心人的關心。新店百景是以新店區内,碧潭,大坪林,青潭,粗坑,屈尺,龜山,廣興,塗潭,直潭,灣潭,安坑等地域,共同挑選100個具有鄉土特色的景點。

新店簡介

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