舍利弗尊者---智慧第一

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摩訶迦葉尊者---頭陀第一

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阿難尊者---多聞第一

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迦葉尊者的由來

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走進寺廟當然要虔誠的拜佛,對於跟我一樣沒有很堅强宗教信仰的人,當然是見神就拜也許就這樣得到庇佑更好。不過很多寺廟并沒有特別標明神佛的名諱,像是佛寺的正殿或是側殿也都有三位一體的佛像,而且隨著佛像雕刻師的製作手法差異,我這外行的信徒真的很難區分彼此。此外除了要確認這些神明的法相,也希望能多瞭解有關他們的故事,就這樣上網把這些資訊給弄明白了。原來這些三位一體的佛像有這麽多種類區別,三寶佛(橫三世佛),縱三世佛,西方三聖,東方三聖,釋迦三尊(華嚴三聖),還有一佛二弟子等等。然後在找尋相關的神佛相片,也發現了許多雕刻師的錯誤,像是神佛的所持法器不正確,以及左脅侍(面對主佛像的右方)與右脅侍位置的相反,還真覺得好笑。在方位上當然中央爲主佛,而左脅侍可視爲主佛寂滅後的接班人。

1.三寶佛(橫三世佛)---釋迦牟尼佛/藥師佛/阿彌陀佛

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三樓爲恆星區/星系區/宇宙論區

 

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二樓爲太陽系區/望遠鏡與天文臺區/天球與星座區

太陽系區

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炎炎夏日除了到百貨公司閑逛之外,還有哪些選擇?還是到門票低廉甚至免費的展覽館去吹吹冷氣吧。可是一般的展覽館大概不到一兩個小時就已經給走完了,那我就推薦北部的三大展覽館---臺北市天文科學教育館,臺北市臺灣科學教育館,及基隆市海洋科技博物館。即使要粗略游覽任何一個館,應該一整天的時間都不見得夠用,當然此間還可以得到知識教育的效用。當天也有學生團體前來參觀,場面十分熱鬧,我覺得學校老師及家長們在夏天安排這種參觀活動,是很有意義的事。此外世界各地的天文團體都在推動觀星的活動,臺灣也有小行星的觀測活動,其實臺灣的山地及偏鄉學校由於不受光害影響,衹要有小型的天文望遠鏡,就能得到觀察探索的效果。還記得多年以前,我在萁萊池山的避難小屋外,仰望一片浩瀚星空中的哈雷彗星身影,那種内心的感動一直難以忘懷。

 

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中型寺廟有以下7間(有空可以去走走)

財團法人台北市醒心宮---迪化街13079

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大同區原名巴浪泵,乾隆28年〈西元1763年〉余文儀續修臺灣府志時,載有「大浪泵庄」。道光24年〈西元1844年〉之契字述及「大隆同四十四坎」,即稱「大隆同」。大隆同有山,山形似龍,故有「龍穴」之稱,大隆同街得龍脈靈氣,山川鍾毓,人才輩出,遂成為淡北文人淵藪,後來邑人為酬謝龍山並傳之久遠,乃將地名改稱「大龍峒」,日據時有大龍峒町,臺灣光復之後352月規劃全市為十大區。合併大龍峒町、蓬萊町、太平町、大橋町、河合町為區,因轄區內有孔廟及大同路(現大同街),為紀念孔子天下大同之精神及取國父世界大同之崇高理念,配合舊地名而命名為「大同區」。

大同區的寺廟在臺北市民政局網站登錄的有29所,其中有被稱爲大稻埕三大寺廟的説法,爲

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