weng3309的部落格額

這應該是全球唯一的宗教博物館，由靈鳩山佛教機構所設立，靈鷲山佛教教團開山和尚心道法師希望經由世界宗教博物館的建立，提供人們一個認識各不同宗教的機會，讓大家有機會選擇自己一生的精神信仰；各宗教間可以自由對話，不再有宗教的爭端與衝突。我覺得設立在台灣有其特殊意義，因爲唯有台灣能和平容納全世界的宗教團體及信徒，彼此可以互相尊重及瞭解。

地址：新北市永和區中山路一段236號7樓

搶先看以後，到正式開放時，再追補一些相片給大家欣賞。

16青春花壇佈置大賽作品

佛陀成道圖

《佛陀成道圖》，係指繪製或者雕刻佛本行故事的連續圖，常見的有四相圖、八相圖與十二相圖，少數有以三十二相或者一百零八相者，用以描繪佛陀一生重要情節。

每個台灣人這一生多少要進出許多宗教廟宇，如果只是以觀光或游覽的目的進出，感嘆于廟宇的豪華宏偉及神像的精雕細緻，卻沒有去對其中所代表的内涵，那就未免太可惜了。能夠以欣賞的態度去發掘其中暗藏的規律及源流的文化發展，應該會更有意義吧。

這一次我學乖了，這種有庭園花圃佈置的展覽一定要搶先看，重點是人潮不至於擁擠到無法取景，而且這些草花類的植物撐不了一星期，遇到天氣變化就更慘了。今年花展在各區的佈置上有明顯的主題，搭配展覽導覽圖依循號碼就不至於有遺珠之憾了。

1.愛的羅曼史

敘事詩---《摩訶婆羅多》

印度古代梵文敘事詩，意譯為“偉大的波羅多王後裔”，描寫班度和俱盧兩族爭奪王位的鬥爭，寫成於西元前1500年，距今約有三千五百多年了。據說書中記載的史實比成書時間早了二千年，就是說書中的事情發生在距今約五千多年前。

三相神---梵天，毗濕奴，濕婆。

三女神---辯才天女（梵天之妻），吉祥天女（毗濕奴之妻），雪山神女（濕婆之妻）。 

印度本地興起的宗教---婆羅門教/佛教/耆那教/錫克教

印度教應該算是人類最早成型的宗教，為印度河流域當地人們的原始信仰，早期稱爲吠陀教或被稱為婆羅門教，興盛了一千年之久（西元前1500年至前500年間）。直到西元前500-600年佛教及耆那教同時在印度出現，以後阿育王統一印度（西元前270年），改信興起的佛教，直到笈多王朝（西元320-550），婆羅門教又融合農村一些民間信仰，作爲新印度教的復興，而佛教在印度則逐漸消失，轉往中南半島（南傳），西藏（藏傳），中國（漢傳），日本等地發展，在印度晚期又有錫克教（十六世紀）出現，因此可以説這裏是各種宗教思想的發源地。

先從戲曲音樂系統説起---南管與北管
南管與北管是台灣民間兩大音樂系統。南管音樂婉轉悠揚，其主要的樂器以以琵琶為主導搭配洞蕭、三絃及二絃輔助。演奏時，可唱可奏，搭配泉州古腔，演奏時感情豐富。曾獲康熙皇帝賜封「御前清客」的美譽。

新店桂山路茶山聖母洞的苦路石雕

1．耶穌被宣判死刑