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21.屏東縣東港靈聖堂:三船太郎、山村敏郎、山村久美、驅逐艦

201212月屏東東港靈聖堂舉辦大型超度法會七天。除了準備豐盛的日式祭品外,更打造十一艘日本軍艦模型,讓日軍亡靈能搭船「返鄉探親」,全台罕見。廟方表示,法會結束後,超過八百桌的供品將贈送給地方上的弱勢團體。

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11.嘉義縣中埔鄉開凰宮旁小廟:千葉少尉(憲兵千葉太久馬)

嘉義縣中埔鄉深坑村境「開凰宮」右側,有一座供奉「英勇護庄千葉少尉」的小廟。根據中埔鄉公所官方網站「文化古蹟:英勇護庄千葉少尉」的說法,該廟是「為了紀念日本時代,一個憲兵千葉太久馬少尉要去打土匪的故事」。該文說:「現今往三層村隧道紅水泉仔,當時那裡是一處險峻之狹路。土匪正埋伏在山洞上面,往下看的一清二楚。千葉少尉與軍隊一行人正好走到此處,忽然間彈藥四起,十四個憲兵與土匪經過一番激戰。結果犧牲掉十三個,一個人回來報告。今於嘉義縣中埔鄉深坑村境開凰宮右側建廟恭奉。」

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用民胞物與這四個字來形容臺灣人對於宗教的寬容態度,是再適合不過了。不僅是各教派信徒之間沒有紛爭,廟門對所有人開啓歡迎。而祭祀的神明不論其位階高低,也許還是來自其他宗教教派的神祗,都有可能被安排在主殿内供奉。更有趣的是連曾經來過臺灣的外國人士,也會在死後藉由某些托夢或顯靈事跡,得以在宮廟内取得一席之地,這在國外應該是極爲罕見之事。經過網路的搜尋結果,將這些存在於臺灣宮廟的異國神明事跡介紹如下。 

1.屏東縣恆春鎮墾丁八寶宮:荷蘭八寶公主瑪格麗特

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一般城隍廟裏都至少供奉有六位司官,像是新竹都城隍廟城隍在左右文武判官外,下設六司:即延壽司、樂善司、糾察司、速報司、罰惡司、增祿司。而基隆城隍廟的六司官則是延壽,速報,糾察,奬善,罰惡,增祿等六位(現已增爲八司了)。臺北省城隍就增加到八位,而全臺灣城隍廟唯有屏東東港東福殿城隍廟有最多的二十四司官,而且還把每個司官的職責定義得很仔細,還真是難得呢。兹列出如下,謹提供參考。

 

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城隍為兼管陰陽的神。在陽間司懲兇罰惡導正社會風氣之職。在陰間則專司人間善惡之記錄、通報、審判、移送之職。有點類似人間之警察、檢查官及法官的綜合體。遇有善事則通報天庭;遇有惡事則通報地府。城隍下轄有文武判官、各司官大神、甘柳將軍、範謝將軍、牛馬將軍、日夜遊神、枷鎖將軍等神。唯大抵以陰陽司為諸司之首。陰陽司是城隍爺的第一輔吏,協調諸司,監察諸案後,方陳報於城隍,類似今日之秘書長的職務。

還有六位將軍統領城隍爺的兵馬:即謝將軍、范將軍、牛將軍、馬將軍、金將軍(枷爺)、銀將軍(鎖爺)。六將之下又有喜、怒、哀、樂四位捕快。 當人之大限一到,城隍爺之六將捕快即出動拘捕。先交文武判官初審,然後交由陰陽司公判決。此神善惡分明,絕無通融。善者上天庭受封,惡者入地獄受罰,毫無僥倖。

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我覺得道教神明裏面,最特殊的就是城隍爺了。首先,他是介於陰陽之間的人物,大概可以算是位階最低的神明,可是主管的卻是一個完整的衙門,裏面的職司官員還真不少,而他的職位似乎也不是長久性的,民間經常傳出有他升官或調職的説法,也因而不論是都府州縣的城隍爺,似乎都沒有像其他神明有其固定的姓氏與來歷的傳説。

  在民智未開的古時候,城隍爺在每一個地方,都佔有十分重要的地位,大概從三國時代以前開始,各個地方就有城隍廟的建立,舉凡地方官員新上任,一定得先到當地的城隍廟去參謁祭拜,然後才可以開始辦公 ;而民間若有什麼不公平的冤情,地方官無法解決的,也會進城到城隍廟來申訴城隍爺神明代為解決。

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