目前分類:老人漫游 (46)

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這個老人還真夠無聊透頂,炎炎夏日居然漫游到地下停車場去了,這個充滿廢氣又是濕熱的地點,手機當然也收不到信號,寶可夢不會躲在這裏,如此那還能找到啥麽寶。

其實本來衹是我在網路上查到資料,說有這麽一件新北市的公共藝術作品,隱藏在板橋車站的地下停車場内,是日本藝術家大空雅子的作品,名字叫做生命的竄流---樹液。結果不但找到了這個2001年的作品,也同時發現在地下停車場内,還有許多值得參觀的藝術製作,衹可惜停車後的乘客都是匆匆搭電梯上樓去了,徒留這些作品乏人問津。

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三合院的農村展示館部分:

三合院的正廳

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農村公園位於新北市板橋區文化路與雙十路交叉口,鄰近捷運江子翠站,為全國第一座以農村造景為主的休閒公園。板橋農會於民國78年所闢建,佔地有8447平方公尺。

現在即將邁入30年歷史的公園,在各種設施上當然無法與新穎的都市公園,甚至連社區公園也都比不上。可是如果以古跡的視角來欣賞它,就會覺得它處處顯露出尊貴的地位。從民俗戲臺的迴廊建築,到散落各處的古老塑像,記事石碑,作爲農村展示館的三合院,這些都有著歲月的留痕。園區内已經消失的早期八景設計,徒留個角落的記事碑,讓曾經參與其盛景的人不勝唏噓。

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位在台北市大同區重慶北路二段64巷口,一個小型的城市社區公園,這一帶社區爲早期的小型茶葉加工區,以及後期的紐扣產品家庭製造工廠。臺北市政府就以這兩種地區特色爲標的,完成了整個公園的佈置規劃,包括新奇的紐扣形狀兒童游戲設施,以及公園紅磚步道上的制茶流程教育,很值得前往游覽觀賞。

公園石碑及旁邊的紐扣造型座椅

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内溝溪岸的櫻花---依照開花先後的順序,花期前後長達3個月之久,分別爲1月中旬寒櫻,1月下旬福爾摩沙櫻,2月中旬八重櫻,2月下旬昭和櫻,3月上旬染井吉野櫻,3月下旬霧社櫻,3月下旬松月櫻,4月上旬天城吉野櫻。(參考日期)

寒櫻---又稱三色櫻。不畏嚴寒往往最早開花,花朵數量多花瓣大,顔色變化美麗,最受歡迎。位置在内溝溪下游的樂活公園旁。

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内溝溪岸的壁畫---五份上溪圖

五份上溪圖為保存內湖在地文化特色的創作,由顏松濤老先生所創作,位於內溝溪下游。五分吊橋於日大正7年(西元1918年)建立,主要行走輕便三分車,將內湖地區生產之煤礦運送至南港火車站,必須跨越基隆河,過程很艱辛,橋版面於民國60年因斷掉而拆除,目前只殘留北河岸的橋柱。五份上溪圖最開始描繪的便是當年五分吊橋運煤的盛況,同時以內湖地區的煤礦開採做結束。除此之外,一年當中重要的節慶舉凡端午、中元、下元等等及當時農村稻子一年四季的春耕、夏耘、秋收、冬藏,以及竹編手工藝等都是以漫畫的方式呈現。五份上溪圖是以馬賽克燒製貼成約200*4公尺巨幅創作,歡迎大家來內湖賞圖,內溝溪步道健走,也可走到內溝溪中游的內溝溪生態館,館內有志工解說會讓您滿載而歸。

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剛完成通車不久的機場捷運,既然臺北站應該是外賓訪客進入臺北市的入口,要給游客有深刻的印象,當然在捷運車站出入口一定要很有創意,何況臺北捷運是營利績效超强的單位。在連接口的臺北地下街,即使不是假日也不乏人潮來往,可是也衹有少數要搭乘機場捷運的乘客,或是由機場趕往臺北才會路過此地,而形色匆匆應該也不會特別留意這些細心的佈置。衹有這個漫步的老朽,才能悠閑的欣賞及仔細的取景照相。我建議如果帶領兒童來臺北地下街用餐,順道走入機場捷運站,不需要刷卡入站也能帶給他們欣喜的感受。

另外這裏也有幾件出色的公共藝術作品陳列: 1紛紛從田裏飛起, 2天地之窗, 3文化基因。(旁邊都附有説明牌便於找尋及瞭解)

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可以一次游覽兩個觀光級的礦坑,同時漫步一條短短的古道,應該是郊區游玩的良好選擇,如果意猶未盡也推薦順路去臺北醫學大學内逛逛。

和興炭礦---台北市信義區信義路五段150巷471弄。德興煤礦/挑米古道---台北市信義區吳興街600巷底。兩者距離很近,應該不過是10分鐘的車程而已。

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年輕時每次到碧山岩拜廟,總會順便攀登這座不過兩百多公尺高的小山,不過是二十分鐘的脚程,能夠有很好的觀景視野,就算是已七十的老朽,當作練練體力還算蠻合適的。其實臺灣各地很多的景點,如果隔一段較長的時間,還是應該要去逛逛比較回憶一下,往往會發現不是有新穎特殊的景色,就是讓人不堪回首的殘破景象。從鯉魚山步道的入口一路往上,當然是已經整理過的石階道路,取代了從前的羊腸小徑,現在居然還在步道旁有了小人國的造景,這些略顯殘破的造景似乎已經歷了歲月的痕跡,應該是很早以前就有義工努力完成的設施,雖然我是已經來晚了,據説是二十年前開始進行的作品,歷經十五年才完成的呢,但還是能讓人感受當年製作者的心血成果,那就留下一些相片對他們表示敬意吧。

北宜公路

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爲了逃避汐止的陰雨天氣,搭電聯車到浮洲河濱公園散步一行,返程往臺灣藝術大學的途中,經過號稱百年小廟的三抱竹聚和宮,接著進入了旁邊一個很傳統的龍興社區,發現在屋墻上卻有著很現代化的彩繪,原來是該社區與鄰近的臺灣藝術大學所策劃製作,用來展示早期地方特色的茉莉花產業,而且加上龍興社區的龍字標記。就請大家同游欣賞吧。

龍興社區彩繪-1.jpg 龍興社區彩繪-2.jpg 龍興社區彩繪-3.jpg 龍興社區彩繪-4.jpg 龍興社區彩繪-5.jpg 龍興社區彩繪-6.jpg 龍興社區彩繪-7.jpg 龍興社區彩繪-8.jpg 龍興社區彩繪-9.jpg 龍興社區彩繪-10.jpg 龍興社區彩繪-11.jpg 龍興社區彩繪-12.jpg 龍興社區彩繪-13.jpg 龍興社區彩繪-14.jpg 龍興社區彩繪-15.jpg 龍興社區彩繪-16.jpg 龍興社區彩繪-17.jpg 龍興社區彩繪-18.jpg 龍興社區彩繪-19.jpg  

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臺北燈會2017-扭蛋區2.jpg

臺北燈會2017-扭蛋區3.jpg

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今年的臺北燈會作了許多的改變,當然見仁見智有人鼓掌叫好,也有人罵到不行。主要是把區域整個給擴大與疏散,我想應該是擔心交通運輸量與人潮問題。今年的特點是增加了一些給小孩子玩樂及互動的游戲,另外是現場的定時表演場所也增加爲四處,主燈區,城隍廟區,及中山堂區,北門區,確實有效的疏散觀衆。我感覺到的不方便之處,衹是要走完整個區域還真的很累,我看帶小孩出游的父母就辛苦了。臺北燈會2017-大松鼠1.jpg

臺北燈會2017-主燈區4.jpg

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這是2016年年底才出爐的隸屬臺北市文創園區之一。幾年前第一次進入龍山寺對面的龍山商場,實在感覺很差,地下兩層不僅是骯髒雜亂,還有一些吵雜歌聲的卡拉OK茶店,再加上佈置凌亂的相命攤及按摩設備,這種格調也難怪觀光客望而止步,似乎衹是老人們的休閑場所。最近聽説柯P也看不下去了,拿出500萬經費給它整頓下去,別搞錯了不是5億大元耶。雖然這一點錢無法讓它脫胎換骨,至少讓人進去逛它一圈還算是值得的啦。

處處可見的石雕及木雕造景

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科舉制度是古代中國選才任官的考試制度,自隋朝到清朝整整沿用了1300多年,清朝時期在臺灣共出了33位進士。為使更多的青年學子進一步瞭解此制度在臺灣的歷史淵源及對社會文化所產生的深遠影響,北京市臺灣同胞聯誼會歷時二年分別在臺灣與北京等地收集與彙整相關資料,並於臺灣各地進行「科舉制度在臺灣—臺灣進士專題展」的巡迴展。此次展品部分包括北京孔廟明清進士題名碑林中清代全部33位臺灣進士的拓片、大小金榜以及進士齒錄等史料,具有相當高的學術價值。

展期:2016年6月8日至7月6日 每日上午9時至下午5時

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這個地方有其地利之便,就緊靠在淡水捷運站旁,很容易吸引游客過路一行,但是以其缺乏文物典故的内容,來作爲淡水文化園區的招牌就未免太沉重了。

根據記載遠在晚清的1894年11月,著名茶葉外銷洋行“嘉士洋行”的英籍商人范嘉士(Francis Cass)透過中間人向滬尾草寮莊外鼻仔頭居民紀化三,以2千4百銀元及“盡斷根永遠出租田園山埔地段字”的名義承租約一甲的土地,並興建倉庫,經營茶葉貿易。三年後煤油進口商殼牌公司買下鼻仔頭嘉士洋行倉庫後並增建兩座倉庫及三座油槽,分別為2500噸、1200噸及60噸。區內更鋪設鐵軌(台鐵亞細亞支線)接通淡水線 的鐵軌,透過鐵路淡水線,成為其全球業務的一環,大規模經營臺灣的煤油買賣。

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以前出差國外時所參觀的大型公園内一定有個精緻的玫瑰園,從這個玫瑰園的花朵狀況及品種多寡,也就代表了這個公園的園藝水平。好像記得小時候那個榮星花園就有個很出色的玫瑰園,而現在別説雙北市沒有真正的玫瑰園,連幾個所謂大型公園都難得看到幾株玫瑰花。要提到士林官邸的玫瑰園,那就更丟人啦,零零落落的瘦小花朵再加上低矮的小樹幹,觀光客那麽多我就看不到有那位願意停下來拍照的。
最近才知道原來臺北花博園區裏有個玫瑰園,而且還有百餘種的玫瑰正在盛開,即使在陰雨下的天氣依然趕往瞭解,原來它是位在遠離圓山捷運站的新生園區,還是在比較隱秘的角落,難怪連我這個臺北通都不知道,慚愧。還真沒讓我失望,感覺上是有很用心整理的庭園,幾乎所有的植栽都成長良好,那很不容易耶。而且也精心的製作大型標示牌,陪襯的花草及玩偶佈景,到都是讓人賞心悅目,拿起照相機想取景還不知該如何取捨呢。現在正是盛開的季節,浸潤在雨滴下的花瓣更顯嬌媚,對賞花有興趣的人切莫因此錯過最佳時機。

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2016-06-02新增部分

在拜訪臺銀文物館之後,也想瞭解臺灣除了已知土地銀行之外,其他銀行有沒有類似的文物館,或是行史館之類可以參觀的,結果發現有華南銀行,第一銀行,兆豐國際,上海儲蓄,彰化銀行五家都設有行史館。除了彰化銀行行史館在臺中市之外,其他都是在臺北市的總行内,可等我興沖沖的跑去卻都結結實實的喫了閉門羹。原來這些都是擺個門面而已,并不開放民衆參觀的,臺灣這些銀行主持者看來還是當鋪大掌櫃的概念。

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臺北市政府所設立的各區公民會館,這裏應該是占地最大且地價最昂貴的地段,能夠不被建築財團吞食或公家機關長期占用,還真是不容易,文化界人士及若干地方社團聯盟的努力值得贊賞。此為國民政府遷台後所興建的眷村之一,村內居民全為聯勤第四十四兵工廠的廠工,因位於四四兵工廠之南,故名四四南村,當地居民多以“南村”稱呼之。該村興建於1948年,應為國民政府在臺灣所建立的第一座眷村,亦是第一座被保留下的眷村。現四四南村大部分已拆除,部分房舍另改建為“信義公民會館”。游客在拜訪101大樓或參觀世貿館之後,就近來此一游對照一下新舊時代的差異,體會時光流轉的感覺,應該是很好的選擇。外部爲眷村的屋舍,以及隱藏防空洞的草坡,内部則爲親子館,眷村文化館,及提供特展活動的場地。

 信義南村-1.jpg

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中研院數位資料中心經常會舉辦專題特展,這一次的名稱爲經緯之間---編織原住民生命故事特展,也就是從原住民服裝的角度來訴説原住民的故事。我就一直懷疑那小小的展示空間,有辦法陳列出這麽大的主題嗎?果然如此,也衹是介紹了排灣族與泰雅族的一小部分服裝及製作資料,對於中央研究院這麽大的單位,這種成果也敢拿出來展示,實在是太讓人失望了。不過在去到展覽館的路途中,看到了兩個朱銘的雕塑作品,倒是另外一項收穫。

展覽日期:2016126日到527日。

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從主燈開始就是大型燈區了。

這個主燈的造型還真的跟市長很像耶。

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