甲申方傑星君 

甲申太歲宋時降生於福建,名方傑。方傑,嘉定時知同安縣,緩催徵,平冤滯,興堤防,清浮田,勤荒政,倡教化,不阿上官,不假貴要,治稱最。父老以三善名其堂,一日田無廢土,二日市無遊民,三日獄無宿系。萬民稱頌之。 

乙酉蔣崇星君 

乙酉太歲元時降生於今浙江東陽,名蔣尚,亦名蔣崇。蔣崇從小就謙虛,誠懇,從不說假話,從不虛偽張揚,安分守己,忠厚老實。蔣崇同人來往,話語很少,就好像怕同人交往一樣。鄰裏之間如果出現糾紛,蔣崇常常簡短說上幾句勸導的話,切中要害,擲地有聲,令人信服。蔣崇的家境並不富裕,但是,即使穿得粗陋,吃得普通,甚至有時候還會斷炊,即使居住的房屋有時候不能抵禦風霜雨雪,他都能坦然相對,毫不怨天尤地。如果鄰裏有了困難,蔣崇都能竭盡全力給予幫助。農村中土地就是糧食,就是生命,可是,如果有人耕田不足,懇求蔣崇借田耕種,蔣崇都會無私幫助,毫不吝嗇。因此,鄉裏的百姓沒有一個不尊敬蔣崇的崇高德行。蔣崇晚年得病的時候,鄉裏中人天天前去探望。蔣崇羽化歸天以後,鄉裏中沒有一個人不悲傷痛苦的。 

丙戌白敏星君 

丙戌太歲生於明代閩地〈今福建省〉,名白敏,也叫白叔。洪武十八年〈一三八五年〉任潮州知府〈今福建省潮州市〉。任內,白敏深知教育的重要,但當時地方貧瘠,農民生活清苦,沒有能力供給子弟讀書,於是白敏以政府的財力興辦學校,又教導農民農事生產技術,改良品種,增加副業,教農民種桑養蠶採絲,以增加收稅,但是自身保持清正廉潔,沒有半點私心雜念。白敏家中的子弟也都遵循他的教導,生活樸素,不沾染紈袴子弟常有的荒淫和揮霍習氣。有些年頭颱風、豪雨不停,水多潮漲,淹沒了不少百姓良田,許多家庭即使出賣子女,也都付不出常年應交付的稅糧。白敏將民間困境如實上奏,得到朝廷允許免除稅糧。因此,他的官譽一直流傳,潮州的百姓都懷念白敏的德政。 

丁亥封濟星君 

丁亥太歲生於明代時湖廣〈今湖北省、湖南省、廣西省和廣東省地區〉,名封濟,也叫封益。洪武年間〈一三六八~一三九八年〉科考中舉人,任湖廣岳州知府〈今湖南省岳陽市一帶〉。當時,由於朝代更替不久,戰事連年,兵馬過處,增加徵繳,農民又逃避戰禍,農田多處荒蕪,鄉民為求自保,聚結成為盜賊,連續多年,難以平息。封濟親自到盜賊的居住地招撫,並說明國家政事已漸穩定,鄉民不可據地自雄,盜賊見知府親臨,個個都叩拜,拋棄武器,願意接受招撫。於是多年的盜賊之害就得到清除。逢到災荒之年,封濟還設置義倉以防止飢荒之亂,農田豐收時,他就向皇帝上奏採用平糴法,不使米賤傷農。為此,皇帝特別嘉獎封濟勤廉而有思想的為政,提拔他出任戶部侍郎。 

戊子鄒鐺星君 

戊子太歲生於明代蕪湖〈今安徽省蕪湖市〉,名鄒鐺,又名鄒銳,字克剛。讀書既勤奮又刻苦,生活簡樸,不僅飽讀儒學,對道家的理學也鑽研,所以個性柔和平淡。永樂初年〈一四零三~一四二四年〉,由監生升任為河南按察使副使,後轉任貴州布政使左參政,又升任通政。任內,鄒鐺處理事務精密詳細,政務崇尚道德教化,順應民情,體恤貧困民眾的疾苦,特別對家中有老者須奉養,和有疾病者要照顧,總是加以寬待或幫助,因此,對所屬從沒有苛刻和虐待,不畏權勢威脅。由於鄒鐺所到之處都能排斥腐敗,去除奸惡,因此很得民心。鄒鐺體貌清瘦,品性廉潔,是標準道人模樣。雖然做官多年,但是家中並無積蓄,鄒鐺八十餘歲時,在家中逝世,各地鄉民都來感恩悼拜。 

已丑傅佑星君 

己丑太歲生於宋代考城〈今河南省蘭考縣〉,名傅佑,又名傅求,字命之。天聖二年〈一零二四年〉科考中進士,被授予大理評事、兗州仙源縣知縣等官職,有治政的能力。於任職梓州路〈今四川省三台縣一帶〉轉運使期間,因縣內有官吏冒名掠取播州田地,引起夷獠等少數民族的恐慌,傅佑立刻趕到當地,根據實況,處罰並發送肇事官吏到嶺南,夷獠的動亂危險才得以平息。傅佑升遷到陝西,正逢朝廷用兵康定,要將大量糧草運到邊境,百姓力量難以承受。傅佑立刻命令停止運送糧食,而改為運送錢財,讓軍隊就地用錢財購糧。百姓免除了運送糧草的困苦,而軍隊也有足夠的糧食使用。後傅佑升遷為龍圖閣學士,掌開封府知府的權力。熙寧六年〈一零七三年〉仙逝,享年七十一歲。 

庚寅鄔桓星君 

庚寅太歲生於元代新昌〈今浙江省新昌縣〉,名鄔桓,又名鄔瓊。鄔桓自幼不僅用心詩書,也喜歡學習各種生活技能,志向高超,對社會、國家的建設,抱持理想,注重品德節操,生活簡約,但時常施捨幫助他人。宣德年間〈一四二六~一四三五年〉,鄔桓任溧陽縣丞〈今江蘇省溧陽縣〉,他勇於做事,願承擔勞苦和責任,深得知縣信任,許多複雜難處理的事務和案件,都交給他審理查察。任內扶助弱小,壓制強暴,革除腐敗制度,減少弊端,於是,溧陽的賦役得到平均分離,官吏們不敢狼狽奸,溧陽的百姓也安居樂業。鄔桓任期屆滿時,上千名百姓到官衙內要求鄔桓留任。於是,朝廷升鄔桓為知縣,而後,鄔桓為官也更加勤奮。鄔桓後積勞仙逝於任內,溧陽百姓思慕他的恩德,建祠禮奉,久久不忘。 

辛卯范寧星君 

辛卯太歲生於東晉南陽〈今河南省南陽縣一帶〉,名范寧,字武子。為人英邁豪氣,有才氣,然而治學相當專心,青少年時就博覽群書,不事虛偽,厭惡浮躁。就任餘杭縣令〈今浙江省餘杭縣〉時,大力興辦學校,由縣府招收並供養學生,使餘杭讀書風氣和一般浮華習俗大加改變。范寧升遷為臨淮太守〈安徽省鳳陽縣東〉,封陽遂鄉侯,又調任豫章太守〈今江西省南昌市〉。在豫章,廣設鄉學,並派人購買鄉學所需的書籍、文房四寶,供興學之用。最令人感佩的是,范寧自己和家人生活節省而勤勞,資助辦學的經費,全出於自己的官俸。遠近來鄉學就讀的人達到一千多人,其讀經的聲音,就像山東的曲阜一樣。由此開創了豫章〈河南〉地區經學傳承的風氣。 

壬辰彭泰星君 

壬辰太歲生於明代鳳翔〈今陜西省鳳翔縣〉,名彭泰。自幼聰敏、機智,於洪武廿七年〈一三九四年〉科考中進士,任侍講官職。彭泰為人剛正不阿,雖然身為官吏,但生活如同尋常百姓一樣淡泊和樸素。為政勤懇,經常拿古人的箴言和事跡自勉。尚未中進士時,彭泰曾經訂聘鄉中一戶貧苦家庭的女子為未婚妻。考中進士以後,彭泰家中長輩看到先前約聘的親家貧窮粗陋,又嫌棄原聘貧家女相貌醜俗,企圖解除婚約,為彭泰另謀富裕人家和受過教育的女子為妻。彭泰得知後,堅決不同意,他認為人不可不守信,且娶妻娶賢德和健康,非以美貌學識為準,堅持與原聘貧家女成婚。日後夫妻不但一生恩愛,而且妻子幫助彭泰做了許多勤政愛民,造福地方的事。朝廷和士林都敬重他。 

癸巳徐單星君 

癸巳太歲生於漢代陜地平陵〈今陜西省咸陽市西北〉,名徐單,又名徐幹。自幼練習武術,長就成雄壯的身材,並培養出慷慨的氣度,勇猛、果敢的精神,在得知班超〈三二~一零二年〉奉旨西征時,徐單主動上奏,請求協助班超平定西域,由於他武藝超群,得到印證和信任,又年輕壯碩,於是,朝廷任命徐單為假司馬,率領緩刑的犯人和志願的將士一千人,跟隨班超,打敗了外邦兵員,虜獲了千餘人。他的英勇,令敵人聞名喪膽,建立許多軍功,爾後,朝廷提升徐單為軍司馬,和班超一起攻破烏孫。以及平服了邊疆散居的部落和小邦國,並且以懷柔、敦睦的方式,與各部落相處,建構秩序,使他們彼此間也不攻伐,而有安定的生聚養息生活,從此西域五十餘國都納入漢朝屬國的版圖。大漢盛世,成為中國人在歷史上的驕傲。 

甲午章詞星君 

甲午太歲生於明代涇縣〈今安徽省涇縣〉,名章詞,又名章文粹。自幼學習儒家五經,精通文章,有才能,有謀略,特別是對於【詩經】的含義,有許多獨創的見解。有詩人柔和的情懷,慈善的心腸,因而諄諄善誘教導鄉民,又以身作則,為人穩重而篤實,不喜歡浮躁和奢靡之類的東西。於任職福寧州〈今福建省霞浦縣一帶〉訓導時,勸導百姓勤奮務農,每年都獲豐收。當時有倭寇來侵犯的警報,福寧州的城門原已關閉。城外想躲避倭寇災禍的百姓都被關在城門外,章詞知道倭寇兇殘和流竄性,不顧攔阻,親自打開城門,將城外的百姓全部放進城內,又教導海域附近民眾聯防和警報,減少他們受災害,救活了大批百姓。章詞仙逝於任內,出殯時,當地百姓不論路途遠近都來為他送行。 

乙未楊仙星君 

乙未太歲生於宋代淄齊之地〈今山東省中部〉,名楊仙。年幼時就喜歡仙道方術,對於世俗的地位和利益,看得很淡薄,還常隱居和遊歷各大名山。楊仙在山中,能與虎、豹等猛獸戲耍,如同對付鳥雀和小雞。郢州〈今湖北漢江流域〉有位朱司戶仰慕楊仙,請楊仙到自己家中居住,達數年之久。楊仙從不追求世俗的利益,也不拘泥世俗的禮儀。說話言簡意賅,預測事務,準確如神。某日,楊仙酒後說:「我要離開這世界了。」於是毫無病痛而仙逝,朱司戶就將楊仙的屍身安葬山中。過了兩年,朱司戶去京城,在路上忽然又遇到楊仙,其音容笑貌都與以前一模一樣。朱司戶詢問楊仙,他笑而不回答。朱司戶回家後,上山將楊仙的墓挖開,發現裡面是空的,於是就在墓旁修建了一座塔以示紀念。 

丙申管仲星君 

丙申太歲生於春秋時期齊國的穎上〈今穎河之濱〉,名管夷吾,字仲。幼時家貧,與鮑叔牙是好友,鮑叔牙一直對他非常看重。管仲曾經被關進監獄受過屈辱,但鮑叔牙不以有這樣的朋友而丟臉,並且向齊桓公推薦管仲,使管仲得以在齊國擔任宰相的職位。

管仲根據齊國地處濱海的自然條件,提出治國理念:一定要讓百姓安定居住、管理人才要不斷選拔、制定法律要採用合適的條文、掌握軍政要與內政結合,收取賦稅要區分田地的肥沃和貧瘠。因而積累了國家財富,使齊國強大,與百姓同愛好,共呼吸。對外則以禮相待,用德行來招撫遠方的國家,尊敬他國國君,抵禦蠻夷入侵,團結各方諸侯。於是齊國民富兵強,齊桓公成為諸侯中的霸主。管仲治國方略和成就,曾受到孔子推崇。著有【管子】,記載他的治國思想。 

丁酉唐杰星君 

丁酉太歲生於唐代安鄉〈今湖北省安鄉縣〉,名唐杰,字子文。自幼練習武藝,因而身體碩壯。更有一身特殊奇大的力量,在挑擔和舉重時表現突出。然而也受嚴格的禮教,所以待人十分謙讓,為地方人敬重;遇到有人仗力欺辱鄉民時,大家就請唐杰出來主持公道,唐杰只要出面,紛爭就自然平息下去。後來唐杰順利地在科考中考上武舉人,使他出生地大感光彩。因武舉人比一般文舉人還困難,不但要考武藝兵學,也要考基本的文科。當時,南方盜寇動亂,唐杰奉旨到南方平定寇亂,斬殺為首的賊子多人,又乘勝追殺賊寇於桃花岡,斬賊首等五十八人,立了平定賊寇的奇功,使鄉民不再被搶奪殺害。因此,朝廷賜蟒服、銀兩等給與獎勵。唐杰的功勛和德行,受到普遍的推崇。 

戊戌姜武星君 

戊戌太歲生於明代保德州〈今山東省保德縣一帶〉,名姜武,又名姜名武,字我揚。天啟二年〈一六二二年〉科考中武舉人,被授予大同威遠守備〈今山西省大同市〉的官職;崇禎〈一六二八~一六四三年〉初年,升遷為大水峪游擊,建造了杏山城;又遷為宣府西城參將,捕殺了大盜王科;後調守宣府右衛,擢升通州〈今北京市通縣一帶〉副總兵,守護皇室諸陵墓;十五年〈一六四二年〉,跟隨保定總督楊文岳援救開封守軍。當時隨行其他營的軍隊都潰敗而逃,唯有姜武的軍隊,堅定防守,毫不動搖。清晨,賊軍蜂擁殺來,姜武親自率軍血戰,殺賊軍達數百人。由於力量耗盡,姜武在怒斥賊軍無義中犧牲。後被贈進榮祿大夫,右都督蔭外衛。朝廷感於他的忠勇,由他的子孫世襲總旗。 

已亥謝太星君 

己亥太歲生於明代臨晉〈今陝西省大茘縣一帶〉,名謝太,又名謝廷輔。謝太是一個標準的操守廉潔的人,臨財不苟,有一次在路上拾到他人遺失的錢財四百兩,就用自己的衣服覆蓋在銀兩上面,坐在路旁,整天守候,等待失主。當天失主沒有出現,謝太就將銀兩帶回家中,藏在屋樑上。第二天,又在路旁等候,看到有一騎馬的人,一路狂奔,一邊嘴裡在呼喊失物。謝太就招呼騎馬人,邀請回家,招待用餐。在問清情況以後,謝太將失物歸還了失主。失主感動得哭著說:「我是為主人辦理公事的人,承蒙你歸還失物,保全了我的性命。我願意拿出一半來做為酬謝。」謝太堅決不收。失主又想將謝太的義舉稟告官府給以表彰,謝太也堅決不允許。後來,謝太的子孫科舉奪魁,成為翰林。 

庚子盧秘星君 

庚子太歲生於明代昆山〈今江蘇省昆山市〉,名盧秘,又名盧熙,字公暨。熟讀經史,融會貫通,被推薦為睢州同知。當時,中原初定又逢天災,連年飢荒,民生凋敝,正巧御史奉命搜羅舊有軍籍的人充當工役。盧秘為使百姓得到生養,只拿了幾名自己申報的人充數。御史大怒,把辦事的官吏扣留,逼睢州交出餘人,地方官吏不知如何辦理。盧秘親去拜訪御史說:「睢州有舊軍籍的人就是這些了。如果要硬性攤派賦役,百姓就會渙散,只剩下我同知一人而已。請拿我充當賦役吧。」御史大怒,趕他走,盧秘站著不動,始終不改變為百姓著想的態度,御史才不得不讓盧秘回去。盧秘任內仙逝,家中貧窮無力辦喪事,只好由官府出錢安葬,出殯日睢州的官吏和百姓夾道痛哭。當時天降大雨,睢州百姓卻沒有一個人退避躲雨。 

辛丑楊信星君 

辛丑太歲生於漢代陝地〈今陝西省一帶〉,名楊信。元鼎年間〈前一一一~前一一六年〉,漢武帝派楊信出使匈奴。楊信性格剛強正直,不屈不撓,忠貞不二,決不玷污自己作為漢朝使節的使命。匈奴的單于看楊信不過是一個書生,並非貴族,因此,屢次加以刁難。單于要在帳幕中接見楊信,楊信手不離開代表自己身分的“節”,不進帳幕,於是,單于只能屈駕在自己的穹廬外面會見楊信。當時,漢武帝在東方征服了濊貉和朝鮮,在西方設置了酒泉郡〈今甘肅省酒泉縣〉。楊信對單于說,匈奴要同漢朝和好,就要將太子作為人質交給漢朝,單于打斷楊信的話,力圖傷害楊信的銳氣,就稱漢朝如要和親,首先要送給匈奴大量絲綢和食品。談判自然沒有任何結果。後來,單于不得不將楊信送回。 

壬寅賀諤星君 

壬寅太歲生於元代鄂縣〈今湖南省炎陵縣〉,名賀諤,又名賀賁。賀諤生性機敏穎慧,察事有高度的領悟力,處事又有圓潤周到方法,積極中帶著穩重,充分顯出才能;在戰事中沉著而有謀略,善於攻城略地。當時關中地區戰後遍地屍體,賀諤不忍這些屍身暴露荒野,又恐發生瘟疫,命令屬下辛苦地收羅散在各角落的死者,挖掘土坑將屍體收葬。賀諤受元世祖忽必烈信賴,總管京城各軍隊的樞祕機要,京城重要私地都由他管理。賀諤在毀壞的牆壁中,曾經發現了無主的白金七千兩;當時元世祖正受詔命遠征雲南,缺乏軍費,軍需用品和糧草不足,只得暫時駐紮在六盤山。賀諤就拿出白金五千兩來資助遠征,使軍隊不向民間課軍費。仙逝後,賀諤被追封為雍國公,謚號貞獻。 

癸卯皮時星君 

癸卯太歲生於北魏漁陽〈今天津市薊縣一帶〉,名皮時,又名皮喜。是名將皮豹子的兒子,自幼喜歡武術和謀略。高宗時任為侍御中散遷侍御長。當時,吐谷渾部落侵入涼洮河地區〈今甘肅省武威縣一帶〉,皮時被詔命為平西將軍、廣川公,帶領涼州各路軍隊討伐吐谷渾部落,平定了邊境;又被授予使持節侍中,都督秦、雍、荊、梁、益等五州軍事。皮時所到之處,弘揚朝廷恩惠,不以軍隊威嚴張揚,受到百姓的擁護。太和元年〈三六六年〉,劉准、葭蘆鎮守將領楊文度謀反,占領了仇池〈今甘肅省成縣西北〉,皮時率兵攻占葭蘆,斬殺了楊文度,維護了地方安定。後來皮時轉任散騎常侍安南將軍、豫州刺史;其後因年事已高,朝廷下詔書讓他休息。仙逝後,被贈謚號為“恭公”。

乙未.jpg 乙酉.jpg 丁亥.jpg 丁酉.jpg 己丑.jpg 己亥.jpg 壬辰.jpg 壬寅.jpg 丙申.jpg 丙戌.jpg 戊子.jpg 戊戌.jpg 甲午.jpg 甲申.jpg 辛丑.jpg 辛卯.jpg 庚子.jpg 庚寅.jpg 癸巳.jpg 癸卯.jpg    

***本部落格不作商業用途,内容文章及圖檔可能有部分取自網路,如果有侵權或誤謬行爲發生,請來函通知處理或更正,謝謝。

 

 

 

arrow
arrow
    全站熱搜

    weng3309 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()