臺灣八景系列-2日治時期的臺灣八景十二勝二別格-1927 @ weng3309的部落格額

日治時期的台灣八景，是在1927年8月，由台灣日日新報舉辦透過民眾投票方式，選出「台灣八景十二勝」，另加「二別格」。《臺灣日日新報》是當時臺灣北部第一大報，發行量近萬份）。於是臺灣八景便由清治時期的“官訂”，變成日治時期的“民選”。

臺灣八景---基隆旭岡淡水八仙山日月潭阿里山壽山鵝鑾鼻太魯閣峽。

(一) 基隆旭岡

旭岡即今旭丘山，為清末大沙灣炮臺灣所在。除“旭岡觀日”外，基隆其他山海勝景亦頗可觀，邑紳許梓桑曾選出基隆八景：雞山驟雨、獅嶺匝雲、魴頂瀑布、鱟魚凝煙、仙洞聽濤、社寮曉日、海門澄清、代峰聳翠。

　　旭岡（旭丘）是現今基隆市中正公園的舊名（日文：旭ヶ丘，asahi-ga-oka），位在基隆市區東北側，基隆港東岸的山丘上，是基隆市最重要的公眾開放空間，也是基隆代表性景點之一。旭岡日治時代開始闢建，除了公園設施之外，許多機關學校也位在園內。公園佔地寬廣遼闊，各設施依山而建，園內環境幽靜，風景宜人，也是基隆市民平日休閒去處。

古圖

現景（日景及夜景）

(二) 淡水

　　淡水位於台灣西北隅的淡水河口，舊稱「滬尾」，曾是平埔族凱達格蘭族的發祥地，也是進入北台灣的鎖鑰，緊扼住淡水河口的要衝，兼具河港與軍事的優越地理位置，是早期大陸移民進入臺北盆地的登陸地點，也是貿易進出口的轉運站。曾經成為各國兵家之地。而三民街以西的區域，是淡水人口中的「洋樓區」，型塑出淡水迥異於其他鄉鎮的發展風貌，有「東方拿波里」之稱。

小鎮燈火、下弦之月、飄搖風帆，加上粼粼波光，淡水風光，其實何止於此！紅毛古城、炮臺遺址、洋樓教堂、海濱浴場等等，也都是淡水名列八景不可或缺的名勝和古跡。

古圖

現景

（三）八仙山

八仙山因標高按時完成八千日尺，原擬名“八千山”，後以較典雅的“八仙山”名之﹔此山與阿里山、太平山並稱臺灣三大林場，其林場鐵路橫過合歡山支脈最高峰白姑大山南腰。詩人張李德和有詩：“虛無縹渺現雄姿，歷險方驚造化奇﹔聞說八仙曾奕此，我來空賦憶仙詩。”

　　八仙山位於台中縣的和平鄉，為中央山脈中的一系，可眺望玉山、能高山與奇萊山等等高聳壯觀的山巒，山群高度分佈在海拔750至1100公尺間，以穀關東南方約六公里的佳保台為中心點，十文溪與佳保台溪台灣兩大泉為其左右，目前規劃為八仙山森林遊樂區。廣大翠綠的森林是八仙山最珍貴的資源，是台灣中部最原始自然的遊樂區。

古圖

現景

（四）日月潭

日月潭的湖光山色，早已驚服了文人墨客善感的心﹔遠從清代起，便流傳著所謂“日月潭八景”的形容，包括：潭中浮嶼、潭口九曲、萬點漁火、獨木番舟、水社朝霞、荷葉重錢、（“重錢”指菱角）、番家杵聲、山水拱秀等。

　　日月潭為台灣第一大湖泊，以不規則的菱形的日潭與其西細長弧形之月潭構成，故得名。日月潭與魚池、頭社、埔裏等地舊稱「水沙連」。邵族自古便聚居於此，清嘉慶、道光年間，大批漢人與平埔族群陸續入移墾殖，形成水沙連地區多種族的人文特色。

　　日治時期，日人為了興建發電廠，引濁水溪的上游溪水注入日月潭，將水位提高，而成今之泱泱大湖；當時為了興建電廠所修築的道路，使日月潭一帶的交通大為便捷，連帶促成了日月潭觀光的蓬勃以及鄰近地區的發展。台灣光復後，日月潭附近的玄光寺、玄奘寺、慈恩塔與文武廟等陸續興建或整修完成，吸引更多的遊客前往觀光旅遊，使日月潭地區從邵族原住民開墾生活之地、水力發電重鎮，成為遠近馳名的觀光旅遊勝地。

古圖

現景（湖景及岸景）

（五）阿里山

　　阿里山在嘉義縣東北，屬玉山山脈支脈，是大武戀山、尖山、祝山、塔山等十八座山的總稱，主峰塔山海拔2600多米，靠台灣最高峰玉山，是原住民鄒族（早期稱曹族）的居住地和狩獵區。

　　阿里山空間距離僅十五公里，但由山下一層一層盤旋至山頂的鐵路，長達七十二公里，沿途穿月熱、亞熱、溫、寒四帶迥異的森林區，景觀豐富。其中森林、雲海和日出，被譽稱為阿里山三大奇觀。這裡所產的是世界罕見的高級建築木材，如臺灣杉、鐵杉、紅繪、扁柏和小姬松，則被稱為阿里山特產「五木」。

阿里山原是千古以來斧斤不入之地，日據時期，日人因覬覦其森林資源加以開發，始漸成觀光勝地﹔而阿里山五奇──登山鐵路、森林、雲海、日出、晚霞，也成了觀光客遊覽時必看的勝景。

古圖

現景（雪景及雲景）

（六）壽山

壽山，海拔僅三百多公尺，矗立於高雄港口，登山可俯瞰高雄全市﹔山巔有臺灣獼猴憩息，賴雨岩有《壽山觀海》之詩：“振衣絕頂興悠哉，帆影波光眼底來﹔偶聽猿聲喧洞窟，忽看蜃氣幻樓臺。”

　　壽山（舊名打狗山、埋金山、麒麟山、柴山）位在高雄市區的西邊，是一珊瑚礁質的丘陵地，濱臨台灣海峽，南北長約六公里，東西平均寬約二公里，最高峰海拔標高 356m，是高雄市諸山的主峰，縱貫鼓山全區，西臨大海，與旗後山對峙，形勢險要，為高雄市西面的天然屏障，也是高雄的象徵。

　　壽山擁有一片美麗的山林，自古即為藝術創作的好題材，其不但林相優美，更得天獨厚的擁有一項自然珍藏「野生台灣獼猴」，是高雄市內最易親近又具豐富自然資源的聖山。為早期平埔族打狗社區原住地。山上有萬壽山公園、忠烈祠、動物園、千光寺、法興寺、元亨寺等觀光點，其中的石灰岩洞區更可見石筍、石柱等鐘乳石結晶等稀有自然景觀。萬壽山公

園即壽山公園，其間草木青翠，環山道路四通八達，從山頂可遠眺高雄港埠、欣賞西子灣落日及高雄市的夜景。

古圖

現景（日景及夜景）

（七）鵝鑾鼻

鵝蠻鼻在恒春城以南十九公里，為中央山脈盡處的臺地，一面背山，三面濱海，燈塔矗立在“臺灣尾”，直聳雲霄。日本人尾崎白水有詩詠贊：“絕南一角屹燈檯，落日登臨海色開﹔奇勝如斯今始見，激濤高蹴九天來。”

　　鵝鑾鼻公園位於中央山脈盡處臺地的最南端，隔巴士海峽與菲律賓遙遙相望，「鵝鑾」是排灣族語「帆」的譯音，因附近之香蕉灣有石似帆船，遂以之取名，加以該地形如突鼻，故稱「鵝鑾鼻」。鵝鑾鼻公園佔地59公頃，因屬於珊瑚礁石灰岩地形，所以地理景觀上十分奇特，有怪石、巨礁及洞穴，而園內豐富的動植物是本區的特色之一，每年九月紅尾伯勞鳥群飛過境，場面壯觀，常吸引大批愛鳥人士前來欣賞。

　　燈塔興建的導因是美國商船羅發號沉船事件，因此英美要求建塔。清光緒8年（西元1882年）特聘英國技師於此興建燈塔，初建時經常遭受當地原住民侵擾，故塔基築有炮臺，圍牆上開鑿槍眼，牆外四週並挖設壕溝，建成後曾派武裝士兵守衛，是世上少見之武裝燈塔。

　　嗣因臺灣割讓日本，清軍撤離時曾把燈塔炸燬，後於光緒24年重建，二次大戰時因地理形勢重要而屢被轟炸，光復後依原貌修復迄今。塔高21.4公尺，內設大型四等旋轉透鏡電燈，光度達180萬燭光，每30 秒旋轉一周，見距20海浬，為環台燈塔中最雄偉的一座，並有「東亞之光」的榮稱，已被列為史蹟保存區。

古圖

現景

（八）太魯閣峽

太魯閣峽被選列為臺灣八景之冠﹔一九三七年更被指定為“次高﹒太魯閣國立公園”。峭壁危崖、峽谷清流、鬱鬱林木的勝景，是得其黎溪（今立霧溪）大峽谷的總稱。

　　太魯閣國家公園位於台灣東部花蓮、台中、南投三縣交界、園區內除了有壯麗的大理岩峽谷景觀，還有著名的南湖大山、中央尖山、合歡山與奇萊連峰等山嶽，沿著中橫公路由太魯閣口到三千公尺的高山，可以觀察到低、中、高海拔等豐富的動植物景觀。

　　高山峽穀是使太魯閣國家公園名聞於世的地景，也是孕育園區內豐富獨特的自然、人文生態的重要因數。境內高山聳立，地勢由西側的脊樑山脈向東漸傾。園區一半的面積是二千公尺以上的山區，其中有將近六分之一的面積為三千公尺以上的高山，名列「台灣百嶽」就有二十七座之多。太魯閣國家公園涵蓋了劇烈造山運動隆起形成的變質岩區，區內岩層走向大致成東北往西南向，園內高山突兀，峽穀深邃，奇景美不勝收，極具特色之處。

古圖