臺灣鄉鎮區風景系列27---從台南古歸仁十景到現代歸仁新十二景 @ weng3309的部落格額

歸仁昔為平埔族西拉雅新港社的墾區,舊地在現今看東里「楊厝」庄東的「舊社街」一帶;另,陳、李兩姓也在現今「歸仁國小」南側聚墾,因築紅磚蓋瓦之厝而居, 故初稱「紅瓦厝」,明鄭時期將此劃屬「歸仁里」,取其「天下歸仁焉」之佳意。日治初期相沿,一九二○年地方制度改革,始以此地為「歸仁里」舊地而改稱「歸仁庄」,屬「台南州新豐郡」轄。戰後據此改稱「歸仁鄉」,民國99年12月25日改制為歸仁區。

古歸仁十景

一、敦源夜課：敦源聖廟古稱為「敦源社」，創於癸末年(西元1883年)。敦源義塾成立於孔廟南廡，招募五鄉十六歲以上失學者前來就學，民國三十八年，由王維楨所敘，當時其已七十九歲。其時百餘學子，焚膏繼晷，誨讀不輟，時屆晚間仍辛勤吟誦國學，故云「敦源夜課」。

二、善化晨鐘：許厝村東有一佛寺曰「善化寺」，每屆清晨，草木含露，萬籟俱寂，唯有嘹亮鐘聲發出，清切梵音，喚醒人間迷夢。

三、三庠朝訓：三庠指新豐中學(現歸仁國中)、新豐農校(現新豐高中)、歸仁國校(現歸仁國小)。三校毗鄰，弦歌不輟。每於晨曦初上，升旗之際，鼓樂競奏，異地同聲，歌音嘹亮，音徹雲表，使人溢愛國之思，此謂之「三庠朝訓」。

四、八甲春耕：本鄉農田，缺之水利，久旱則受困，惟八甲庄(七甲、八甲)一帶，得天獨厚，可導許寬溪(許縣溪)水，開圳灌溉，荒田成為沃野，稻收二季(八甲雙冬)，每屆春季，耕作景象甚稱一景。

五、許溪曲水：許縣溪位本鄉東北，約十餘公里由咬狗溪流入，會蔦松溪和鹽水溪而入海，在關廟、歸仁鄉界，可遠眺關廟群山，景色如畫。

六、吳館彎池：指看西村下宅仔公館。昔日歸園廣達百畝，廬舍其中，池水環遶，極為優雅。「歸園」為台灣鎮台（猶今省長）吳麟所建，是著名的江南庭園之一。

七、碧潭齋月：碧潭又名「玉潭」通稱「龍蝦潭」，位看東村。潭勢彎曲形如龍蝦，西傍舊社廢街，東接香洋山麓，北望許縣溪流，南連沙崙平野，水色如碧，當風清夜白，月印鏡潭，故名。

八、紅瓦曉霞：歸仁村先民昔時以紅瓦覆屋，日出之時，霞光與紅瓦相應而得名。一說歸仁陳家第十一代光烈公曾獲「鄉飲大賓」榮銜，因此採用燕屋脊起造「陳家宗祠」，屋頂蓋紅瓦，皿壁覆朱磚，「紅瓦厝陳」為當地聚落代表。

九、歸巢燕影：沙崙村昔有沙丘形如覆舟，西南角落，久受溪流沖蝕，形成危崖絕壁，群燕爭巢，繁衍其間，每當夕陽西沉，成千上百，穿梭飛舞，令人佇足停看。今該地已不復存。

十、產卵雞聲：歸仁雞園所建雞籠，梯階整列，晨昏之際，電燈閃爍，若萬點銀花，燦爛於村間，蔚為一大奇觀焉。

今日歸仁新景象---歸仁新十二景

1．體育公園

歸仁鄉運動公園內有各項遊樂設施、運動場地和游泳池，開放的空間，綠色的視野，是鄉內居民休閒、放鬆心情的好地方。比鄰而居的台南縣政府南區服務中心行政大樓，設有文化活動、終身教育、社會福利、就業輔導、工商服務等五組。並有有戰士廳及演藝廳，可定時安排展覽；演藝廳內，時常舉辦戲劇、舞蹈表演、音樂表演及專題演講，是文化、藝術、休閒活動的另一個天堂。（公園路）

2．成大航太所

歸仁鄉的成功大學航太實驗場，面積廣達廿三公頃，見有穿音速風洞，燃燒、推進實驗室，結構、材料實驗室，近期更建立內政部建築研究所實驗群。民國八十六年武東村，由國科會委託成功大學科學領域，打造燦爛的一片天際，成為歸仁鄉最閃亮的一座科學地標。經由衛星在太空中不斷的操作過程，可以累積地面控制技術，對未來國內建立數據，微波等尖端通訊技術，有關鍵性的助益。（中正南路）

3．高鐵台南站

高鐵車站專用區內包含車站、高鐵路線、捷運車站、停車場及高鐵附屬事業使用，面積共十六公頃多，主要功能在使高鐵主管機關，透過聯合開發事業來獲取部分盈餘，達到高鐵自償性目標。高鐵局指出，特定區西北距南市約十公里，南一四九線貫穿西側，為區內主要聯外道路，向南可通往高雄湖內，向北可接東西向快速道路，交通便捷。高鐵已於國八十七年十月辦理區徵收，預計於九十四年十月通車，未來從台南到台北只要九十分鐘。（中正南路）

4．長榮管理學院

長榮管理學院於西元一九八九年奉准設校。位於歸仁鄉大潭村，是台南縣南端的一顆閃亮明珠。在建立「長榮校園文化」方面，學校自八十六學年度起實施「服務教育」，輔以對全校實施之中外語文及通識教育課程，使學生自大一起，及兼顧專業能力與人文素養之校園文化，培養「虔誠、勤務、榮譽、服務」之處世態度。透過「長榮學園」匯集高度智慧社會菁英之功能，為國家整體發展，創造本土化，生生不息之原動力，也是學校進入廿一世紀「學習型社會」的基石，更成為南部一處重量級的學術重鎮。

5．歸南北極殿

北極殿轄區涵蓋南興、南保、六甲和歸南村，以往被稱為「松仔腳上帝廟」創立於清康熙四十六年（1770年）近三百年之久。主祀神明為玄天上帝（俗稱上帝公祖），包括大上帝公祖、二上帝公祖和三上帝公祖等三尊。北極殿經歷多年的改建，終於在民國九十年完成，廟前有兩株老榕樹，屹立已有百年以上，樹圍壯碩猶如兩個護衛般的守候，且被縣府列為古榕樹受到保護。如今聳立在雄壯的蘶峨的新廟前。

6．逅月山莊

逅月山莊，位於南丁路，佔地約一千坪，展示五百種仙人掌的品種，全園區更有五千多株仙人掌。園內分為：展示廳、仙人掌專用花房、仙人掌模擬生態園區、多肉植物觀摩區、水生植物及水生態區、中國園林自然景觀休閒區、聯誼活動區、露營區、逅月夜宴園區。為國內罕見的仙人掌主題花園，是喜歡作知性之旅和觀察水（蜻蜓幼蟲）生態的完美場地。（南丁路437巷156號）

7．七甲花卉區

位在七甲五街的花卉園區，是一處開放式的花卉培育專業園區，由歸仁農會產銷班十位優秀的園藝專家，精心設計、整體規劃而成。園區佔地廣大，各式各樣的花兒爭相綻放，把整條街裝扮得五彩繽紛，好像一處世外桃源。業者為了吸引更多的消費者前來，有意將花卉區朝向公路花園規劃，讓民眾賞花和買花，享受時光。想參觀大規模盆花民眾，不應錯過歸仁鄉的：七甲花卉區。（中正北路.七甲五街口）

8．世界蛇王教育農場

位在歸仁鄉八甲村中正路的世界蛇王教育農場，是全台少數以各種毒蛇作為主要展覽重點的農場，場主黃國男有「台灣眼鏡蛇之父」尊稱從事於繁殖頁數十年，內分動物骨骼標本及生態保育宣導區、鱷魚生態區、珍奇動物生態區、水族生態區、台灣蛇類生態區、可愛寵物生態區、大蟒蛇生態區、深具自然生態教育及保育宣導教育與學術研究教育的意義。

9．仁壽宮

「仁壽宮」俗名大道公，座落於歸仁鄉文化村，明鄭時稱為「國公府」，傳為朱一貴所封之地也。據台灣府志記載，其創建於明鄭時期。由爐主吳鳩山發起募捐盛舉，並於清雍正二年(西元一七二四年)增建兩廂，規模始具。仁壽宮昔曾被列為府城東門三大廟之一，在歸仁歷史發展有其一定的地位，廟方首創全國開辦網路祭壇，可以透過網路連結到仁壽宮，進行祭拜、卜卦，更為信眾所稱許。（文化街）

10．紅瓦厝

歸仁舊稱「紅瓦厝」,蓋當時鄭氏復土初基，臺灣仍多草屋。永曆二十年後，鄭成功名將陳永華，為改革民居，其重要的措施即「教匠取土燒瓦：起蓋盧舍，與民休息」，歸仁地方的房屋，大多數覆蓋紅色瓦片當「厝頂」。放眼望去，整個村庄紅通通一片，於是大家都稱這個地方為『紅瓦厝』；亦可推知歸仁當時之富庶進步。

11．敦源聖廟

敦源聖廟位於歸仁村，又名孔子廟。主祀孔子同時也供奉文昌帝君、倉頡、沮詠等聖人，是台南縣最早供奉至聖先師的廟宇。每年九月二十八日教師節這天，仁德、歸仁、關廟、龍崎、永康等新豐區五個鄉市，都會輪流在此主辦祭孔大典儀式。依據仁壽宮記載，敦源聖廟是起源於仁壽宮的敦源社，起源年代為同治六年（西元一八六七年），比石碑上所註明的時間（西元一八八三年）較早。（忠孝北路）