距今三百餘年前,牡丹全境尚為一片原始森林,居民則以排灣族為主,少部份為阿美族,以漁獵為生,分居於茄芝萊(Jakachiral)、新保將(Sinvaujan)、高士佛(Kuskus)、四林格(Stagl)等地,由頭目領導的部落社會。清朝治台時未明確劃定原住民行政區,日治時期正式劃分本鄉為茄芝萊、牡丹、高士佛、牡丹灣、八瑤、四林格等六社。民國三十四年,台灣光復後,實行地方自治,遂改「社」為「村」,民國三十五年十月定名為屏東縣牡丹鄉。

牡丹鄉位於屏東縣東南方,北與獅子鄉及台東縣達仁鄉為界,西與車城鄉為鄰,南連接滿洲鄉與恆春兩鄉鎮,東臨浩瀚的太平洋,全鄉面積為181.8平方公里,為台灣最南端的山地原住民鄉,居民善良純樸、環境優美宜人,有恆春半島後花園的美稱。

牡丹十景:石門古戰場,Cacevakan石板屋遺址,高士歷史部落,牡丹水庫,牡丹公園,東源森林遊樂區,旭海草原遊樂區,旭海溫泉,旭海海濱,四林格山遊樂區。

1.石門古戰場與牡丹社事件紀念公園

沿199號縣道進入牡丹鄉,隨即映入眼簾的便是壯麗的石門峽,兩山相對的石門天險,排灣語稱為「macacukes」,有相互支撐之意,另引申出抵禦外侮之意涵。石門古戰場,山勢巍峨,地形險要,由北側的石門山及南側的五重溪山夾峙而成的斷崖絕壁,狀似門戶,故稱為石門。這裡就是牡丹社及高士佛社原住民對抗日軍入侵的古戰場,寫下台灣近代史上著名的「牡丹社事件」。西元1874年,日本藉口「琉球漂民事件」出兵台灣,與台灣原住民發生激烈的戰爭,排灣族人據石門天險以槍枝、石塊抵禦日軍的攻勢。牡丹社頭目aruqu父子等多名原住民戰士在「石門之役」中奮戰而亡。數日後,日軍開始另一波強大的攻擊,兵分三路進攻牡丹社及高士佛社,放火焚燒屋舍,原住民遁入山林間展開游擊戰,日軍士兵因水土不服開始病倒,遂與原住民商談停戰,結束雙方的爭戰。在這裏,你可以沿著石門山與牡丹社事件紀念公園的步道拾級而上,領略百餘年前原住民先人據天險奮勇抗敵的故事,回想這改變台灣命運關鍵的歷史-「牡丹社事件」。

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2Cacevakan石板屋遺址

台灣原住民族之住屋,是取自於生活環境中的天然材料,其中排灣族利用石材砌成極具民族特色之「石板屋」。 隱藏在牡丹鄉石門村南邊山林間的cecevakan遺址,石板屋羅列分布在舊部落的土地上,大石板上以手工具敲打出的刻痕,訴說著先人的生活軌跡。cacevakan意為「切割石板之處」,係屬排灣族paliljaliljau群之舊部落,聚落位於竹社溪畔山腰的平緩坡地上。遺址內的石板屋,計有頭目家屋1座,其面積約為100平方公尺,屋前有石板鋪設之平台;一般家屋約有22座,每座佔地面積約50平方公尺。 從步道走進遺址,懷抱著敬畏與感恩的心,共同體會原住民的祖先們,在這片土地上胼手胝足,努力孕育出與自然和諧相處的生命智慧。

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3.高士歷史部落(高士部落與歷史穀道)

高士(kuskus)部落為排灣族paljilauljilau群的古老部落,依據遺址考證估計有六百年的悠久歷史,為日據時期牡丹地區的政教中心,在高士舊部落中,還留有日治時期公學校及日本神社的遺跡。二十世紀初期,高士部落位在gade(即現今高士村聚落上方,高士佛部落永久屋基地處)等地勢較高處,而農耕之水田則位於聚落下方高士溪兩側平坦谷地,往來兩地的傳統路徑稱為「sadjungdjung」,意指回家時,陡峭的路面幾乎可讓鼻子碰到膝蓋)。每年在水稻收成後,族人辛勤的扛著收成之稻穀,經由此一古道背負回部落,因此稱之為「高士穀(古)道(si i padai padai djalan)」。野牡丹神社公園設有視野開闊的瞭望台,每年35月間,整個小山頭開滿美麗的野牡丹花,和高士歷史穀道,目前已經成為高士村推動社區營造及產業發展的重要場域,其擁有深厚的人文歷史價值,豐富的自然生態資源,是發展部落深度旅遊的最佳環境。行走在穀道上,在自然的氛圍中與祖靈對話,將「團結、分享、榮譽及熱情」的高士精神,光榮的傳承下去!

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4.牡丹水庫

牡丹水庫位於牡丹鄉石門村,於民國84年底興建完成,係集取四重溪上游支流牡丹溪及女仍溪流域的水量而成,水庫大壩壩高65公尺,壩長445.6公尺,為土石壩結構,蓄水量約3,000萬立方公尺,年供水量約為3710萬噸,供應東港以南至恆春半島地區用水。經過本鄉石門村後,便可以看見具有原住民風格的牡丹大橋,從橋上往北邊望去,便可看見氣勢雄偉的牡丹水庫洩洪道閘門。走在壩頂觀景區,可以俯瞰石門村,將全村景色盡收眼底。遠眺蓄水區全景,悠悠白雲與綠色山脈倒映在平靜的水面上,呈現出一種和諧靜謐的美,令人心曠神怡。

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5.牡丹公園與牡丹池山

座落於牡丹鄉牡丹村的牡丹公園,是踏青散心的好地方,也是牡丹池山的登山步道入口。小而巧的牡丹公園在牡丹村旁的平坦林地上,每至夏日午後,可由此處觀賞由牡丹池山緩緩而降的裊裊雲霧。緩步登上牡丹池山,山頂視野遼闊,東側太平洋、北面的東源部落及山腳的下牡丹村,均能清楚映入眼簾,將牡丹溪谷的山光水色盡收眼底,美的讓人忘卻了登高爬梯的疲憊。       從登山口至牡丹池山三角點步道全長約3.7公里,路徑起伏小,路況良好,沿途經過相思樹造林地及原生闊葉樹林。穿梭在山林間,動植物資源豐富的牡丹池山,儼然是一座最佳的戶外生態教室。

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6.東源森林遊樂區

東源森林遊樂區位於牡丹鄉東源村北方,佔地面積約12公頃,擁有美麗的東源湖(哭泣湖)、蓊鬱高大的桃花心木森林及長滿野薑花及水社柳的溼地生態區,目前設置有旅遊資訊站、停車場、環湖步道、涼亭及觀海亭等遊憩設施,為牡丹鄉公所開發之公有遊憩區。走在高大的桃花心木林蔭下,微風徐徐吹來,盡情享受森林浴的滋潤。望著如詩如畫的東源湖及滿佈白色野薑花的原野,讓人彷彿置身在童話故事的美麗世界中,享受群山環繞的閒適寧靜。位於東源部落東側的水上草原,排灣語稱為「pudung」,為「角落、邊緣地帶」之意,在當地族人的認知中屬於部落禁忌之地。此一區域內因濕地植物盤根錯節的生長在含水量高的沼澤泥地上,形成特殊的水上草原型態。水上草原和東源森林遊樂區同屬東源濕地範圍,目前已登錄為台灣國家重要溼地,動植物資源多樣性豐富,還有親切熱情的導覽解說員,是生態旅遊的最佳地點。

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7.旭海草原遊樂區

位於牡丹鄉旭海村牡丹鼻山平緩山頂的旭海草原,擁有面積廣大的草原及低矮灌木的植被,設置有旅遊資訊站、停車場、草原步道及觀景涼亭等旅遊設施。沿著步道蜿蜒而上,沿路翠綠的風光,恆春半島特有的動植物隨處可見。走到山丘上的觀景涼亭,可以眺望牡丹灣的美麗景色;順著一旁的灌木小徑,抵達觀海平台,可以遠眺蔚藍的太平洋,視野極為遼闊。繞行草原步道一圈,只約須40分鐘,適合健行踏青活動。旭海村係因「旭日東昇於海」,浮出一幅碧海藍天的美麗景像而得名。位在台灣東南海岸的旭海村,緊鄰遼闊蔚藍的太平洋,良好的視野展望成為恒春半島觀賞日出的最佳地點之一,使「旭海日出」與「關山日落」齊名。幸運的話,你可以看見太陽從綠島及蘭嶼兩座島嶼間的海面升起,耀眼的陽光,照亮了這個台灣東南角落的小漁村。

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8.旭海溫泉

旭海溫泉座落在牡丹灣畔的旭海村,為一水質清澈、無色無味、可飲可浴的碳酸溫泉,水溫約45℃,酸鹼值約7.3。文獻中最早有關於旭海溫泉的記載,為西元1887年英國的探險家泰勒(Taylor)隨著當時斯卡羅族(sqalu)琅嶠十八社大頭目潘文杰,經由卑南琅嶠古道前往台東的途中,曾在此停留描述發現一處由草山湧出之溫熱泉水,本地的溫泉資源自古即為居住於此的原住民利用。目前牡丹鄉公所在此設有泡腳池、露天池、湯池及公共浴室等設施可供遊客使用,來到旭海村,別忘了在此歇歇腳,在疲憊的旅程中,停下來泡個溫熱的泉水,可以讓人重新調整心情,展開下一段的旅程。旭海村擁有日出、溫泉、草原及海濱等豐富的自然景觀資源,加上多樣的族群,獨特的人文歷史資源,是牡丹鄉發展觀光產業的重要區域,牡丹鄉公所於旭海溫泉(旭海分校)內設置「旭海部落旅遊資訊站」,提供遊客相關旅遊資訊,歡迎大家到旭海來!

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9.旭海海濱(牡丹灣與阿塱壹古道)

旭海海岸有著潔淨不受污染的鵝卵石海灘,也是台灣南部珊瑚礁海岸的北界,海洋資源豐富。牡丹鄉旭海村東鄰蔚藍的太平洋,這段美麗的弧形海岸就是「牡丹灣」,也是旭海部落的舊稱。依靠著蔚藍太平洋的牡丹灣,風平浪靜時,海面美的像幅畫,對岸的綠島、蘭嶼近在咫尺;落山風季節時,狂濤的海浪卻又讓人心生敬畏。昔日台東與恆春之間的交通道路為「卑南琅嶠古道」,這條沿著太平洋海岸開設的路徑,是早期各族群往來後山地區遷徙移民、經商貿易的重要通道。阿塱壹為達仁鄉安朔部落的舊稱,而旭海到安朔這段路程,被稱做「阿塱壹古道」。這一段海岸線是目前台灣少數仍未有公路開通的地區,已公告劃設為「旭海觀音鼻自然保留區」,生態環境保存良好,擁有豐富的動植物資源。

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10.四林格山遊樂區

四林格山位於牡丹鄉四林村的北側,地處恒春半島山區的中心位置,有美麗的草原風光,登高環顧四方,向北可以看見中央山脈的尾稜,向東遠望太平洋,向南眺望巴士海峽、滿州谷地,向西則可鳥瞰台灣海峽,海天一色壯觀美景盡收眼底,故有恒春半島最佳瞭望台的美稱,為一處新興的旅遊聖地。四林格山遊樂區內有兩處低窪的草澤區,每逢降雨即會積水成湖泊,面積較大的稱為「母湖」,面積較小為「子湖」。四林格山子母湖區域,因其特殊的生態環境及動植物資源,還有部落的傳說故事,已經內政部營建署公告列入為「台灣國家重要溼地」,值得大家共同珍惜維護。

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http://ptdoc08.aeweb.com.tw/article-detail.asp?item=6&doc_id=948 牡丹十景

http://www.pthg.gov.tw/townmdt/CP.aspx?s=3352&cp=1&n=13559  牡丹十景

http://www.pthg.gov.tw/townmdt/Index.aspx 牡丹鄉公所

 

 

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