關子嶺在臺灣西南部,位於烏頭山的北面,被枕頭山、虎頸山,鷲鳳山等山峰所環抱。關子嶺是一個海拔270米的小山岡。過去,這裡僅有一個荒僻的小山村,居民自稱“鐵國”,意思是沒有人攻打的安全地方。(備註:這裡説法有誤,應該是鐵谷雄關的鐵谷,因爲地勢險要難以攻打,而台語鐵國與鐵谷發音類似。)後來在這裡發現了溫泉,很快發展成為一個街市繁榮、旅社林立、遊人絡繹的小市鎮。關子嶺地區是臺灣著名遊覽勝地。南臺灣佛教中心大仙寺、世所罕見的“水火同源”奇觀及關子嶺溫泉都集中在這裡。  

  關子嶺溫泉位於關子嶺北麓的滾水溪左岸,泉水從山後岩石中涌出,合礦物質,硫磺味相當濃,泉有清、濁兩種,濁泉水溫80華氏度,清泉水溫54華氏度,是鹽類碳酸泉,呈乳白色,浴後膚滑若脂。兩泉均有很高醫療價值,尤其濁泉,療效更佳,對神經痛、皮膚病、關節炎、神經衰弱等疾均有奇效,飲用清泉還可治胃腸病,過去曾被稱為“仙奶泉”。如今,泉水通過人工水道被引入旅館,供遊人沐浴。由於水質良好,而且周圍景色宜人,所以關子嶺溫泉號稱臺 灣南部第一溫泉,並與臺北的陽明山、北投和屏東的四重溪合稱為臺灣省四大溫泉。  

  從關於嶺沿枕頭山下的環山道路向南行進,在枕頭山東麓,有一處舉世罕見的天然奇景一一水火同源。來到這裡,只見一股清泉從崖壁中涌出,匯整合一池清水,池底不斷冒出氣泡,點火即燃。火焰騰起于水中,而池水仍清冽甘美。  

  “水火同源”原名“水火洞”。那是山下岩石叢罅中涌出一股汩汩流泉,匯成一流小池。涌泉同時噴出猛烈的火焰,池水下面也冒出火氣,騰起而燃燒成烈火,高達丈余。自從康熙四十年(1701)福建高僧參徹和尚發現至今,近300年中,甘泉不斷,烈焰不息。水中騰起的火著物即燃,但無煙無臭。池水滾滾似沸,好奇的遊人試著飲一口,感到清涼甘甜。  

  俗語説“水火不相容”,這裡是水火同存共生,實為罕見。古人對這現象不能作出科學解釋,認為這是“陰陽調和’的“神泉”,於是在池邊燒得黝黑的岩壁上立一石碑,供人膜拜。從前,池邊常擺滿幾案、香爐等,現在則有人設茶座、開水果店,以鐵管引火烹泉,生意興隆。遊客在這裡品茗遠眺,看烈焰熊熊不息,甘泉汩汩難絕,相容相濟,嘆為觀止。對於這種奇妙的現象,當地居民編了許多有趣的故事傳説,並在他前設置香案,供奉”火神”。不少人慕名而來,焚香膜拜。其實,這種現象也並不神秘,主要是由於這裡岩層中既含有地下水,又蘊藏著天然氣,地下水和天然氣沿崖壁裂隙溢出地表後,天然氣浮于水面之上,點燃之後,就形成了火從水中冒出、水在火下翻騰的奇觀。近年來,隨著天然氣資源的逐漸減少,水火同源的火焰也有不斷減弱的趨勢。特別是自l964年關子嶺地區遭受一次地震之後,變化更為明顯,燃火點由一處分散為數處,火焰也遠沒有過去那樣旺盛了。  

  19641月嘉義大地震,關於嶺好漢坡下震陷一個大坑,坑旁泥壁、石縫黨滾滾涌出溫泉,其熱燙手,可見關子嶺泉脈處處皆是,地下是個大滾湯鍋。人們可用池中熱水洗臉,也可試著用熱水煮蛋,別有一番風趣。  

  民間傳説,“水火同源”的景致,是被鎖在地底下的水龍和火虎的余威。相傳在很久以前,有一個叫麻達的青年住在山下,他從小跟媽媽織布,手藝高超。後來,媽媽得了癱瘓病,不能織布了。有一天,他聽説關子嶺山上的溫泉可以治病,但有一條能噴水的水龍和一頭能吹火的大虎守衛著。為了治好母親的病,麻達曆盡萬苦千辛,向關於嶺進發。路上,他得到鳳姑娘的愛情,在鳳姑娘的幫助下,向太陽婆婆借了兩把鎖,終於鎖住了水龍和火虎,取到了溫泉水,治好了媽媽的病,他和鳳姑娘也結成了美滿的姻緣。他倆還把溫泉能治病的消息告訴了眾鄉親,使許多人重病復健。不久,太陽婆婆派紅公雞來討回鐵鎖,麻達和鳳姑娘沒有答應。太陽婆婆生氣了,就把鳳姑娘變成鳳梨(鳳梨),把麻達變成鳳梨底下的泥土。儘管麻達和風姑娘遭到如此下場,但是水龍、火虎卻永遠被鎮主山上,再也不能耀武揚威了。  

  溫泉附近重巒疊嶂,房屋依山而建,清新秀麗。入夜,空中繁星點點,地上燈火閃爍,如天上人間。秋季,但見紅葉遍山,如燎原之火。自溫泉向上行,登300級陡峭的好漢坡,即到達山頂紅葉公園。園內遍植龍眼、梅花和櫻花樹,尤以聖誕紅為多。深秋季節,滿山滿谷,嫣紅一片,燦爛悅目。  

  在關子嶺西南方,有一座由石灰岩組成,高645米的山峰,由於形狀獨特,從遠處望去,好像一個繡花枕頭,因而被命名為枕頭山。山上有一塊巨石,重達數噸,浮嵌在山頂,從山底下向上望去,搖搖欲墜,可是數千年來,始終迎風站立,巍然不動,像個巨神守護著枕頭山,當地居民稱它為風動石或靈風動石。據説,每當颱風暴雨等異常天氣到來之前,都要發出滾動的響聲,居民可據此做好應變的準備。站在風動石向西眺望,嘉南平原吁陌縱橫,一覽無余;高速公路像巨蛇,南北伸展伯河水庫如一塊明鏡,鑲嵌在中間,構成一幅美妙的風景畫。  

  位於枕頭山西南,距水火同源約1公里處的碧雲寺,是一座古老的寺院。它建於清乾隆年間,殿宇宏偉,庭院寬敞,肅穆壯觀,內供觀音佛像及十八羅漢。附近的山都由石灰岩組成,由於長期受到水的溶蝕,形成了許多洞穴,構成了龍喉風煙、石室仙蹤、蝙蝠洞天等美景。龍喉風煙在碧雲寺旁邊,巨石嶙峋,夭橋如龍,前端有穴,在風雨之後和寒冬清晨,由於洞內比外面溫度高,從洞中冒出的濕潤空氣遇冷凝成雲霧,仿佛是洞穴在噴吐雲氣,又好似炊煙嫋嫋上升。石室仙蹤在碧雲寺東南,為一清靜石穴,通稱仙洞。嚴冬溫暖如春,盛夏涼風習習,洞旁樹木茂密,濃蔭蔽空。相傳300年前,曾有僧人盤坐洞中,參修通學。蝙蝠洞天在碧雲寺後,山崖下有一岩洞,闊約20米,蝙蝠群棲洞中,有紅有黑,盤旋飛舞,景色奇麗。  

  在關子嶺西北方的白水溪谷中,1965年建成了一座白河水庫,面積約197公頃,具有防洪、灌溉、給水等多種功能,由於這裡山光水色,風景秀麗,可以垂釣,可以划船,現已成為關子嶺風景區的一個組成部分。  

  大仙寺位於枕頭山西麓,又名大仙岩或舊岩,始建於清康熙年間,後經重修、擴建,已成為一座雄偉壯麗、金碧輝煌的寺廟。其山門外有五彩報恩塔,廟中有阿彌陀佛和印度白玉佛,為臺南佛教文化中心之一。  

  走進大仙寺山門,便見一座壯麗巍峨的大雄寶殿矗立在由12級石階疊砌起的大石臺上,這是正殿,為全寺龐大建築群的中心。其後有觀音寶殿、三寶殿、地藏寶殿等宏構,兩側有安壽堂、延壽堂以及僧舍、客舍等附屬建築,對稱安排,均衡在重。寺後有百畝山坡,其間有蒼翠細竹、石椅石桌等錯落佈置,幽靜脫俗,稱為“仙景樂園”。自此登階再上,又有寬廣平地,中隆起一石地。植木6棵,再上為清涼洞、望遠亭等景。全寺佈局嚴謹,佔地之廣,廟宇之偉,不遜於福州鼓山涌泉禪寺,曾號稱“全臺第一大寺”。

    關子嶺泥泉與義大利西西里島及日本鹿兒島並稱世界三大泥泉。

大仙寺八景如下:

大仙擂鼓、碧雲繞鐘、關嶺溫泉、水火同源、凍山曉翠、石室仙踪、紫雲夕照、白水青螺。

這些景色至今猶存。可能是由於大仙寺規模較大,且位于關子嶺山腳下,離仙草埔村落較近,當然文人詩客易于遊覽,故詩詞稱之大仙寺八景。

 

大仙寺八景詩---林臥雲1957

一.大仙擂鼓---大仙寺

沙門絕曉響鼕鼕。為迓群生禮佛同。界畫三千期憬悟。緣分十二可圓通。

靜參般若貪嗔律。朗誦陀羅色相空。膜秋慈光フ載後。應鐘貫耳振痴聾。

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二.碧雲曉鐘---碧雲寺

一聲響徹五更時。警及芸芸世豈知。安得凡心漸醒悟。忍看塵夢尚迷離。

從容去執原非易。場率皈眞或可期。賴此大鳴開覺路。同登彼岸莫敎遲。

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三.關嶺溫泉---關子嶺溫泉區

天敎勝景襯沙門。雅誦盤銘淨六根。方外偶呈新氣象。關中別有小乾坤。

能痊痼疾斯眞價。合署仙寰豈泛言。遯跡陶情都入妙。何須重覓武陵源。

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四.水火同源---關子嶺公園内的水火洞

離自騰炎坎自清。誰知相剋竟相生。科研女紀曾窮委。景揚三台最著名。

選勝探奇寬眼界。百聞一見裊心旌。天徑表出融和氣。世郤難除冷暖情。

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五.凍山曉翠---大凍山

峰高林茂草芊芊。狀若靑獅弄曉煙。名著有人爭羨慕。境幽無客不流連。

靈鍾大武千ブ氣。鳥瞰嘉南萬頃田。惹我停筇歌仰止。幾疑一幅畫圖懸。

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六.紫雲夕照---紫雲殿仙祖廟

壯懷妙在日沉西。遊客端宜此看齊。不盡綠搖千畝竹。何知紅燦一天霓。

道逢稚子迎人笑。時聽秋蟬什鳥啼。朝向紫雲頻點首。詩成拂名且留題。

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七.石室仙蹤---在碧雲寺東南,為一清靜石穴,通稱仙洞。

鏡山千古賸清光。仙去洞空蹟未荒。還勝引人停笠屐。感時勞客話滄桑。

莊嚴縱隔碧雲寺。寂靜猶鄰廣照堂。神秘如斯借嘯傲。定饒珠玉飽吟囊。

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八.白水靑螺---白水為白河水庫,溪水上游群峰如小青螺。

利滿三鄉望有秋。東農立國善籌謀。村謠譜出田家樂。野趨平添景色幽。

聳翠山如螺點點。寬宏庫貯水悠悠。騷人到此靈機動。萬慮都從一笑休。

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