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進入位於中壢的圓光力果講堂,朝拜大廳的觀世音菩薩時,可以看到左右側外墻上共有四十二個手掌印,每個手掌印也握有法器圖案,這就是所謂的觀音四十二手眼。

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觀音四十二手眼源流
千手千眼觀世音菩薩四十手眼法門,為唐密失傳之秘,其法流上承毗盧遮那如來及釋迦牟尼如來;中傳金剛手菩薩摩訶薩及龍樹菩薩等;下接唐開元三大士──金剛智、善無畏、不空及惠果、空海、智通、菩提流志、伽梵達摩、蘇哇羅等諸大師;然今去聖時遙,世罕有修此法得正傳及成就者。觀世音菩薩將其千手化為四十,普濟人天。四十手即千手精華,手手法器悲護蒼生、眼眼放光廣攝有情。四十手眼具足息增懷降誅召六種密法功能;手中法器放之則彌六合,卷之則退藏於密。

觀自在菩薩化身二十五尊菩薩
觀自在菩薩利益一切眾生的大願,感動十方大地作六變震動,十方千佛亦大放光明加持觀自在菩薩自身及十方無邊世界。斯時,觀自在菩薩立即進入無所畏三昧,於三昧光中湧出二十五尊菩薩,即為千手千眼觀自在菩薩法體的分化,從一尊分化為二十五尊。每尊觀自在菩薩皆金色身,具諸相好如千手千眼觀自在菩薩無異,于頂上各具十一面,身上具足四十手,每手掌中現一慈眼。二十五尊分身觀自在菩薩的法號曰:代苦觀自在、與智觀自在、施滿願觀自在、除戰觀自在、除愚觀自在、進道觀自在、勸正觀自在、施無畏觀自在、施光觀自在、與甘露觀自在、見天觀自在、施妙觀自在、見樂觀自在、降魔觀自在、靜慮觀自在、作文觀自在、見禪觀自在、湣定觀自在、調直觀自在、空慧觀自在、護聖觀自在、清淨觀自在、正法觀自在、離欲觀自在、不動觀自在。

千手千眼觀音及十一面相
爾時千光眼觀自在菩薩從無所畏三昧出,並囑咐二十五尊化身菩薩,秉持其本體威德力,進入二十五界救諸苦難。千手千眼觀自在菩薩,本尊本體具足千手千眼千法器,從一尊分為二十五尊,每尊化菩薩亦各具四十手眼四十法器;二十五乘四十,其積為千,此是千手千眼觀自在菩薩及四十手眼的過往因緣。行者應觀想本尊慈悲之體,身作黃金之色,以袈裟瓔珞環等寶物莊嚴妙體,半跏趺(右腿押左腿)坐於紅蓮花上,身後有月輪環繞,頂上有十一面化相。十一面化相中,對著行者前方的正三面為菩薩相貌,且本尊本面現有三目。本尊左方三面為忿怒相貌,右方三面為口中白色下牙齒向上突出相,相對本尊正面的後面為暴笑相貌;而十一面中最頂的一面為如來相貌。

《四十手眼法》,即是正法明如來所傳下救度廣大眾生的密法。《四十手眼法》,原名《千手千眼法》,皆因觀自在菩薩具足千臂千眼千法器。《千手千眼法》,以《四十手眼法》為基礎修起,而《四十手眼法》,已足夠應用于南贍部洲救助其中眾生。四十手眼分別相配於密乘的五部五法,每部攝八種手眼法。五部即如來部、金剛部、摩尼部、蓮華部及羯磨部。五法即息災法、調伏法、增益法、敬愛法及鉤召法。
  佛部八手眼,用以息災,其為:化佛手、絹索手、施無畏手、白拂手、傍牌手、銊斧手、戟弰手、楊柳手。
  金剛部八手眼,用以調伏,其為:跋折羅手、金剛杵手、寶劍手、宮殿手、金輪手、寶砵手、日摩尼手、月摩尼手。(其中跋折羅手,即是三鈷金剛杵手;而金剛杵手,則  為獨鈷金剛杵手。)
  摩尼部八手眼,用以增益,其為:如意珠手、寶弓手、寶經手、白蓮手、青蓮手、寶鐸手、紫蓮手、蒲桃手。
  蓮華部八手眼,用以敬愛,其為:蓮華合掌手、寶鏡手、寶印手、玉環手、胡瓶手、軍持手、紅蓮手、鍚杖手。
  羯磨部八手眼,用以鉤召,其為:鐵鉤手、頂上化佛手、數珠手、寶螺手、寶箭手、寶篋手、髑髏手、五色雲手。

本尊像的手眼配對,有一定之標準,不能錯亂作隨意配對。
左日摩尼手右月摩尼手,左宮殿手右五色雲手,左戟稍手右錫杖手,左絹索手右寶劍手。
左寶弓手右寶箭手,左紅蓮手右紫蓮手,左白蓮手右青蓮手,左軍持手右胡瓶手。
左玉環手右金輪手,左寶篋手右寶經手,左鐵鉤手右銊斧手,左金剛杵手右跋折羅手。
左寶螺手右蒲桃手,左白佛手右楊柳手,左寶鐸手右寶印手,左如意珠手右施無畏手。
左化佛手右頂上化佛手,左寶鏡手右髑髏手,左榜排手右數珠手。
左右手疊在一起持寶砵,是為寶砵手。左右手作蓮華合掌,是為蓮華合掌手。

四十手眼法門,意思是千手千眼觀自在菩薩救度眾生的手眼功能,由一千種簡化為四十種;四十手眼,就是四十種救度有緣之法。四十手眼法門,共有三十八件法器,兩式手印;除了施無畏手及蓮華合掌手外,其他的都是法器。若單以手計算,其實四十手眼法門共有手四十二隻。因為寶砵手的手印是以雙手持砵,而蓮華合掌手亦是以兩手合在一起成印相的;而餘下的法器都是分別單以左手或右手執持。是以四十手眼法門,亦可被稱為四十二手眼法門。以十字簡單來總括言,就是:“功能四十項,手眼四十二。”

四十手眼法的各別本尊名號
如意珠手眼,以摩尼與願觀自在菩薩為本尊。絹索手眼,以持索觀自在菩薩為本尊。
寶砵手眼,以寶砵觀自在菩薩為本尊。寶劍手眼,以寶劍觀自在菩薩為本尊。
跋折羅手眼,以金剛觀自在菩薩為本尊。金剛杵手眼,以持杵觀自在菩薩為本尊。
施無畏手眼,以除怖觀自在菩薩為本尊。日摩尼手眼,以日精觀自在菩薩為本尊。
月摩尼手眼,以月精觀自在菩薩為本尊。寶弓手眼,以持寶弓觀自在菩薩為本尊。
寶箭手眼,以速值觀自在菩薩為本尊。楊柳手眼,以藥王觀自在菩薩為本尊。
白拂手眼,以拂難觀自在菩薩為本尊。胡瓶手眼,以持瓶觀自在菩薩為本尊。
榜排手眼,以現怒觀自在菩薩為本尊。銊斧手眼,以鎮難觀自在菩薩為本尊。
玉環手眼,以持環觀自在菩薩為本尊。白蓮手眼,以分荼利觀自在菩薩為本尊。
青蓮手眼,以見佛觀自在菩薩為本尊。寶鏡手眼,以鏡智觀自在菩薩為本尊。
紫蓮手眼,以見蓮觀自在菩薩為本尊。寶篋手眼,以見隱觀自在菩薩為本尊。
五色雲手眼,以仙雲觀自在菩薩為本尊。軍持手眼,以禪定觀自在菩薩為本尊。
紅蓮手眼,以天花觀自在菩薩為本尊。戟稍手眼,以破賊觀自在菩薩為本尊。
數珠手眼,以念珠觀自在菩薩為本尊。寶螺手眼,以持螺觀自在菩薩為本尊。
髑髏手眼,以縳鬼觀自在菩薩為本尊。寶鐸手眼,以法音觀自在菩薩為本尊。
寶印手眼,以智印觀自在菩薩為本尊。鐵鉤手眼,以鉤召觀自在菩薩為本尊。
錫杖手眼,以慈杖觀自在菩薩為本尊。蓮華合掌手眼,以現敬觀自在菩薩為本尊。
化佛手眼,以不離觀自在菩薩為本尊。宮殿手眼,以大勢觀自在菩薩為本尊。
寶經手眼,以般若觀自在菩薩為本尊。金輪手眼,以不轉觀自在菩薩為本尊。
頂上化佛手眼,以灌頂觀自在菩薩為本尊。蒲桃手眼,以護地觀自在菩薩為本尊。

昔時,千手千眼觀自在菩薩,已將此四十手眼法藏,交付與欲界初天,四天王中之北方天王毗沙門──多聞天王,菩薩囑咐多聞天王護持及流布此法藏不令斷絕。

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文章取自https://maitiriya888.pixnet.net/blog/post/372687755 

 

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