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基隆八景前後有四种版本，在這裡先為大家介紹的是1918年的臺北廳志提及清領時期的"基隆八景"如下：

鱟嶼凝煙　社寮曉日　海門澄清  杙崎聳翠　奎山聚雨　毬嶺布雲　峰頂觀瀑  仙洞聽潮。

淡水地區的風景系列演變：

1. 首次登載於清康熙卅五年（1696年）《臺灣府志》之「淡水廳四景」。

日治時期北投雖已是台灣十二勝景之一，鐵道部更在北投圈出「北投八景」，很難得在網路上找到一些老照片請大家緬懷共用。日本在統治臺灣時期，相信是為了鼓勵本土民眾移民來臺灣，除了有許多獎勵政策之外，也利用對於臺灣風景的介紹，甚至昭和二年（1927年）八景十二勝的投票選拔選來達到宣傳目的。 早在1937年也已經在臺灣成立了三個國立公園，也就是陽明山，太魯閣，玉山國家公園的前身。

遺憾的是在民國時期，北投除了以酒家及色情文明之外，也極少在風景上有所著墨，近年來雖然已擺脫惡名，所為人知的不過是美麗獨特的捷運車站，與溫泉博物館而已。希望臺北市政府或北投區公所能夠以北投新八景的選拔，重振當年的雄風。

原來以為清朝康熙年間，只有臺廈巡道高拱乾所修的《台灣府志》中，(約1694年)提及台灣八景，後來才發現乾隆年間又有巡府-錢琦在臺陽八景(約1752年)一詩，也對農家與打獵等生活做了註腳，由此顯示出八景是一個概念，是一種將景色作為繪畫與詩作題材的一種作法，也是文人到某處旅行的記錄方式。

 《台灣府志》首度提及台灣八景，分別是安平晚渡、沙鯤漁火、鹿耳春潮、 雞籠積雪、東澳曉日、西嶼落霞、斐亭聽濤、澄台觀海。清代的台灣八景主要顯現了當時安平一帶的風貌。

在2005年，交通部觀光局重新票選出臺灣八景如下：

臺北101  國立故宮博物院  日月潭  阿里山  玉山  高雄愛河  墾丁國家公園  太魯閣國家公園。

1950年「臺灣省文獻會」徵集資料，1951年召開會議決定地點與本名，1953年由省政府指定。民國時期的臺灣八景如下：

雙潭秋月    玉山積雪    安平夕照    阿里雲海

日治時期的台灣八景，是在1927年8月，由台灣日日新報舉辦透過民眾投票方式，選出「台灣八景十二勝」，另加「二別格」。《臺灣日日新報》是當時臺灣北部第一大報，發行量近萬份）。於是臺灣八景便由清治時期的“官訂”，變成日治時期的“民選”。

值此臺灣發展觀光旅遊之際，有網友希望我能多介紹臺灣的風景。臺灣從清朝開始就已經連續四次評選了所謂臺灣八景。清朝時期是官方選定的，日治時期是1927年由報紙發動民間投票評選的，以後民國時期的省政府在1953年也指定了新臺灣八景，一直到2005年再由交通部觀光局重新經民間票選出臺灣八景。

清朝時期的台灣八景