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原來以為清朝康熙年間，只有臺廈巡道高拱乾所修的《台灣府志》中，(約1694年)提及台灣八景，後來才發現乾隆年間又有巡府-錢琦在臺陽八景(約1752年)一詩，也對農家與打獵等生活做了註腳，由此顯示出八景是一個概念，是一種將景色作為繪畫與詩作題材的一種作法，也是文人到某處旅行的記錄方式。

 《台灣府志》首度提及台灣八景，分別是安平晚渡、沙鯤漁火、鹿耳春潮、 雞籠積雪、東澳曉日、西嶼落霞、斐亭聽濤、澄台觀海。清代的台灣八景主要顯現了當時安平一帶的風貌。

在2005年，交通部觀光局重新票選出臺灣八景如下：

臺北101  國立故宮博物院  日月潭  阿里山  玉山  高雄愛河  墾丁國家公園  太魯閣國家公園。

1950年「臺灣省文獻會」徵集資料，1951年召開會議決定地點與本名，1953年由省政府指定。民國時期的臺灣八景如下：

雙潭秋月    玉山積雪    安平夕照    阿里雲海

日治時期的台灣八景，是在1927年8月，由台灣日日新報舉辦透過民眾投票方式，選出「台灣八景十二勝」，另加「二別格」。《臺灣日日新報》是當時臺灣北部第一大報，發行量近萬份）。於是臺灣八景便由清治時期的“官訂”，變成日治時期的“民選”。

值此臺灣發展觀光旅遊之際，有網友希望我能多介紹臺灣的風景。臺灣從清朝開始就已經連續四次評選了所謂臺灣八景。清朝時期是官方選定的，日治時期是1927年由報紙發動民間投票評選的，以後民國時期的省政府在1953年也指定了新臺灣八景，一直到2005年再由交通部觀光局重新經民間票選出臺灣八景。

清朝時期的台灣八景