現在是冬寒冷颼颼的季節，也是大漢溪右岸自行車道旁的紫荊花綻放時期，遠遠的就能看到一排排灌木林列，豔紫色彩的花朵隨風搖盪，煞是好看。賞花之餘也經常聽到為了它的正名所產生的爭執，究竟是我們臺灣的羊蹄甲，還是香港特區旗幟上的紫荊花。同樣的在網站上努力查詢之後，也發現還真的錯誤資訊很多，最後總算在臺灣的政府權威網站上找到正確的資料，趕快整理後餉之同好。
比較常見的應該是三種：羊蹄甲，豔紫荊，洋紫荊。我還特地加上附圖，讀者千萬記得別給搞錯了。豔紫荊就是香港的紫荊花，也有稱為紅花紫荊。洋紫荊也有稱為宮粉紫荊或是宮粉羊蹄甲。（應該說這是大陸的稱呼）區別方法如下表：
馳乘于基隆河岸的汐止自行車道上，路經國泰醫院旁的小公園，總是會被五彩繽紛的花朵所吸引著，那是一片全年盛開的馬櫻丹花叢。這種花朵在溫暖的臺灣隨處可見，花朵的造型與顏色雖然美麗，卻有著讓人難以接受的刺激性的氣味，不過也因此逃過了被人隨意採摘的命運，只有飛舞的蜜蜂與蝴蝶們，很樂意的為它們作授粉的服務。過去我一直很好奇，似乎這個臺灣常見的植物，卻很少在隔海的對岸發現。如果是氣候的因素，那麼海南島也應該有與臺灣相同的繁殖機會啊，結果才發現原來這個花朵是荷蘭人從南美洲，輾轉帶來臺灣殖民地的禮物。對了，還有臺灣溪野遍佈的南美蟛蜞菊與非洲鳳仙花，就不知道是不是也是那時候駕臨的貴客了。成長中的馬櫻丹，它的花型與顏色多變，實在忍不住就照了以下幾張相片。
深紅的單色馬櫻丹
記得以前開始跟隨登山社團，在假日遨遊群山之時，總是經常要為午餐感到煩惱，也許得要臨時買些麵包，蛋糕，或是事前準備一些飯團的。在大家休息吃乾糧之際，卻會看到一些背包奇大的老手，不慌不忙的拿出鍋碗廚具，當庭就這麼煮起火鍋熱湯，吃完麵條還能悠閒的煮個紅茶餘興，在寒冷的冬日更是讓人羡慕死了。沒多久我也就買了個小瓦斯爐，還有瓦斯罐跟鍋碗餐具等，把小背包塞得滿滿的，出發前先到市場買些排骨，青菜，麵條，魚丸等，再不忘帶上一瓶沙茶醬，此後的登山生活的確是顯得多彩多姿了。尤其在煮完大餐之時，邀請同行山友共用，接受他們的感謝贊許，還真是其樂融融呀。
苑裡地名源自於平埔族道卡斯族苑裡社（Wanrie）譯音而來，原譯為「裡灣裡」，簡化為「彎裡」、「灣麗」，後古文獻稱「宛裡」、「苑裏」，及至今日的「苑裡」，指的都是苗栗縣苑裡鎮。
苑裡鎮，有著「苗栗穀倉」的美稱，位於苗栗縣境西南隅，南以大安溪為界，和台中市大甲區相鄰，北以白沙墩莊北之小溪為界（今白沙屯），緊鄰通霄鎮，東依火炎山與三義鄉為鄰，西濱台灣海峽，是苗栗縣最早開發的鄉鎮之一。
日治時期1921的鹿港八景
日領時期的鹿港八景詩，以當地創立於大正6年（1917）的大冶吟社集體創作最為豐富，可惜舊稿如今已經零落。曾任第二任社長的莊太岳詩集中，1921年就有一組七言絕句的組詩最為完整，描寫的就是鹿港的早期八景。
宜蘭土地的開發，依文獻記載，始自嘉慶元年(1796)吳沙入墾頭城算起，終於同治十三年(1863)陳輝煌拓闢溪南沿山地帶，前後歷經六十八年之久，此前有嘉慶5年（1800）載於咸豐2年（1852）陳淑軍、李祺生《噶瑪蘭廳志》的陽基八景---蘭城拱翠，石峽觀潮，平湖漁笛， 曲嶺湯泉，龍潭印月，龜嶼秋高，沙堤雪浪，濁水涵清。（即包括宜蘭與基隆）
清道光五年乙酉夏（1825），署噶瑪蘭廳通判烏竹芳，選定蘭陽八景，此載於咸豐2年（1852）陳淑軍、李祺生《噶瑪蘭廳志》。
基隆八景前後有四种版本，在這裡先為大家介紹的是1918年的臺北廳志提及清領時期的"基隆八景"如下：
鱟嶼凝煙 社寮曉日 海門澄清 杙崎聳翠 奎山聚雨 毬嶺布雲 峰頂觀瀑 仙洞聽潮。
日治時期北投雖已是台灣十二勝景之一，鐵道部更在北投圈出「北投八景」，很難得在網路上找到一些老照片請大家緬懷共用。日本在統治臺灣時期，相信是為了鼓勵本土民眾移民來臺灣，除了有許多獎勵政策之外，也利用對於臺灣風景的介紹，甚至昭和二年（1927年）八景十二勝的投票選拔選來達到宣傳目的。 早在1937年也已經在臺灣成立了三個國立公園，也就是陽明山，太魯閣，玉山國家公園的前身。
遺憾的是在民國時期，北投除了以酒家及色情文明之外，也極少在風景上有所著墨，近年來雖然已擺脫惡名，所為人知的不過是美麗獨特的捷運車站，與溫泉博物館而已。希望臺北市政府或北投區公所能夠以北投新八景的選拔，重振當年的雄風。
