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2020落羽松觀賞地點與日期：

八德落羽松森林，八德霄裏大池，臺北大湖公園，臺北士林官邸，臺北故宮原住民公園，台五綫公路基平隧道口。

汐止區内有這麽三間位於小山上的廟宇，終南洞三聖宮/南天宮/靈菩寺，知名度都不是很高，還必須以步行臺階的方式前往朝拜，無法輕鬆搭車抵達，應該也能算是它的特色吧。

終南洞三聖宮又稱為南港仙公廟：地址汐止區民權街一段16號。

展覽日期：2019/12/21~2020/03/31

地點：文化部蒙藏文化館---臺北市大安區青田街8巷3號。

在汐止鎮志上記載有清代設立的福德宮，也就是代表已有百年以上歷史的土地公廟，總共只有三間。（當然早期落在山區未得登錄機會的石頭福德祠除外了）

這三間福德宮在百年之後的規模差異，也呈現了彼此命運的差距，像是保長橋頭福德宮依然規模不大，而石橋頭福龍宮則擴充到兩層樓房的規模，當然除了原有的土地公（福德正神）之外，也增加供奉了其他道教神明。另外虎形山福德宮甚至還增加到達三層樓，連佛教神明也納入到廟内。這樣的差異似乎也顯現了土地公是否靈驗到能興旺鄰里。

這是遠雄博物館内的主要展覽館，以建築文化爲主題的長期固定展示館，當然也代表了遠雄企業在台灣建築上的領導地位。如果不懷著參觀者個人的印象偏見，這個展覽館確實具有極高的教育意義，除了有各種建築歷史文化，精密模型裝飾，還有特色的互動教育設施能滿足兒童的好奇心，應該值得全家來此走上一趟，絕對是不虛此行。

展覽館入口

八吉祥物

不論在西藏文化或藏傳佛教中，只要略加注意，便不難觀察到有一組八種的吉祥物幾乎無處不在。不論在唐卡佛畫中、織錦布圖案上、寺院地上圖案、佛壇雕刻里甚至家居飾物中，都會見到這一組八個的吉祥物同時或單獨出現。然而，這八種吉祥物并非西藏文化中的產品，其出處可追溯自佛陀時代甚至佛陀化生前的印度文化。

藏傳佛教的經幡及五彩幡

藏區各山河路口寺廟民舍等處都可見到印有經文圖案成串繫於繩索之上的小旗，這一面面小旗在藏語中稱為「隆達」，也有人稱之為「祭馬」、「祿馬」、「經幡」、「祈願幡」，不過，人們更習慣稱它為「風馬旗」，因為「隆」在藏語中是風的意思，「達」是馬的意思。

藏傳佛教簡史 

藏傳佛教是指傳入藏區的佛教分支。屬北傳佛教，與漢傳佛教、南傳佛教並稱佛教三大地理體系，但以密宗傳承為其主要特色。藏傳佛教始於松贊干布時期，佛教由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自漢地傳入藏區。在赤松德贊時期古印度佛教僧侶寂護將印度佛教傳入西藏，及隨瑜伽行自續派，蓮花生來到藏區，制服本地原始苯教的同時，也接受西藏苯教等本土宗教的部分內容，逐漸建立了密教的基礎，此一時期稱為前弘期。此後經朗達瑪滅佛的波折，西藏佛教經過朗達瑪時期滅佛運動的破壞後，約百年之久，到了宋朝初年，才又漸漸復興起來，並逐漸形成了寧瑪、噶舉、噶當、薩迦、覺囊、格魯等各派的傳承，此一時期稱為後弘期。 

《飛閱紙上小旅行》立體書原來如此特展
日期 2019/11/29(五) ~ 2020/03/08(日)

應該是很奇怪的標題，最不具特色的公園。應該説這裏沒有華麗的佈置，整個山區只是一層又一層的小斜坡水泥步道，然後各層之間以木梯棧道相接，加上各階有一座遮雨涼亭可供休息。除了一些稀疏尚可遮陽的林木，也沒有另外栽種的花草類，可以説是十分的平凡單調。在網路上卻還是小有盛名，因爲這裏被稱爲百萬夜景的180度觀景臺，整個大臺北就在視野之下，也被選爲適合跨年的場所之一。不但適合情侶可以雙雙輕鬆散步，沒有體力負擔，也可以全家老少在此走走跳跳，不怕會走失掉。

維基百科介紹如下：水碓觀景公園位於水碓二路底，於民國88年正式啟用。公園本身採斜坡式設計，占地約10.50公頃。公園可分10階層，每一階都有一座涼亭方便歇腳，廁所只有1、3、5階有。一、二月時可到此地來欣賞八重櫻，園區不時有飛機降落經過，特色的「五股」、「WUGU」字梯是不錯的造景。