臺北市大同區公共藝術---2公共設施區 @ weng3309的部落格額

2公共設施區

作品名稱： 舞春風

作者：徐富騰2005

地點：西寧北路28號玉泉公園／園區草坪上

説明：

以物質形態的語彙，經由探索知識的模式建構，配合兒童遊戲場之「擴延」形態建構作品。以邀約的姿態介入空間，作為公園主體的公共性「索引」，對應於公園形態的意義展呈。是另一種空間的形塑，開拓對話的擴延空間。

作品名稱： 一種接觸的美學

作者：顏名宏2006

地點：台北市酒泉街235號迪化污水處理廠／入口廣場正立牆面

説明：

「Anfassen＝Touch」意指接觸、聯繫、接近、涉及、對待的住民美學。藝術家將傳統建築紅磚的特色，結合社區住民壓指紋參與活動，強調與社區住民的結合與期待。

作品名稱： 聽見水聲

作者：劉國滄2006

地點：台北市酒泉街235號迪化污水處理廠／附設休閒運動公園之服務台

説明：

藝術家以污水處理廠所在地衍生構想，將污水處理的過程與水的循環，巧妙變成藝術作品的一部分，讓民眾得以在此藝術作品中了解污水的產生、處理與回歸自然的歷程。

作品名稱： 大地重現

作者：林龍如、熊宜一2006

地點：台北市酒泉街235號迪化污水處理廠／西端天橋跨越環河北路

説明：

運用原有天橋結構，在視覺上轉化為隱喻大地延續、轉折、沉降的構成，於面對淡水河的端點豁然開朗，以喚醒潛藏於大龍峒記憶底層，曾經存在的人文步調與生活美學。

作品名稱： 途中瀑布

作者：不詳

地點：台北市酒泉街235號迪化污水處理廠公園階梯

説明：（參見説明）

作品名稱： 藍鵲在迪化

作者：無

地點：台北市酒泉街235號迪化污水處理廠公園階梯

説明：（參見説明）

作品名稱： 引導一段無法到達的旅程---昨日重現

作者：黃瑞茂、吳鼎武‧瓦歷斯2006

創作年代： 95

地點：台北市大同區酒泉街191號前人行道

説明：

藝術家對於大龍峒生活蹤跡與旅程軸線做深入的探討及測試，使步道系統深入大龍峒歷史、文化及生活，不管是居民或遊客，都可以對於此區有深刻的意象體會與重新定義。酒泉花街這一段人行步道上僅有一棵行道樹，將既有狹小老舊的樹穴拆除後，配合著樹根的形狀設置不規則型的沖孔鑄鐵板，預鑄混凝土板刻印著由藝術家顏艾琳為大龍峒創作的詩文，透過此作品使行人經過或駐足於樹下就能感受到鳥鳴聲，為酒泉花街帶來些綠意、鳥語花香及人行步道開始綠化的開端。

作品名稱： 引導一段無法到達的旅程---邊緣之上

作者：黃瑞茂、吳鼎武‧瓦歷斯2006

地點：啟聰學校公車站

説明：

藝術家對於大龍峒生活蹤跡與旅程軸線做深入的探討及測試，使步道系統深入大龍峒歷史、文化及生活，不管是居民或遊客，都可以對於此區有深刻的意象體會與重新定義。透過瓷磚的分割將原有的混凝土地坪與周邊做了一個區隔，形成一個專屬於過客或移動者的舒適等待空間。安山岩板的雕刻符號也讓鋪面的變化更活潑，同時也傳達了屬於地方的地區意象，讓候車空間將不再僅僅是候車空間，也有可能變成過客或遊客認識大龍峒地區面貌的起始點。

作品名稱： 引導一段無法到達的旅程─望見未來

作者：黃瑞茂、吳鼎武‧瓦歷斯2006

地點：台北市大同區保安宮公車站

説明：

藝術家對於大龍峒生活蹤跡與旅程軸線做深入的探討及測試，使步道系統深入大龍峒歷史、文化及生活，不管是居民或遊客，都可以對於此區有深刻的意象體會與重新定義。因北大同區特定的地理位置與飛機劃過天空的想像，故將候車站轉想為候機坪，勾勒的是一種被遺落的土地情感表現與對天空翱翔的夢想。該藝術裝置以方形鋼管彎成U型外覆不銹鋼板形體呈現，透過光影的效果投射飛機的影像，以保安宮為背景下與現存公車站共構並存，具有等候空間的功能。

作品名稱： 希望的力量

作者：葉怡利2007

設置地點：承德路三段287號台北數位產業園區/公園内

説明：

"承德勞動文化園區－勞工公園，是一個以職業介紹為主題的多功能園區。在設計風格上，黃色齒輪代表團結的勞工朋友，是社會結構運轉中重要的巨輪；藍色螺絲釘象徵藍領勞動者在各階層領域都是不可或缺的中堅；以藍色、紅色、橘色等各色的人偶，或坐或站或推動齒輪，象徵求職勞工及職業介紹所之間的互動依存關係。本件作品以鋼鐵為創作材質，巧妙運用紅、橙、黃、綠、藍繽紛的色彩，抽象幾何與現成物的藝術形式，設置於勞工公園陽光草原區。期待藉由作品、陽光、草原及樹林芬多精的結合，帶動環境生命力，提供人們一個休憩與思考的空間，增添園區藝術人"。（現已變更爲台北數位產業園區）

作品名稱： 豆豆座椅

作者：耕者有其田國際藝術有限公司2008

設置地點：台北市大同區大橋市場-環河南路與延平北路間台北大橋下

説明：

"「豆豆座椅」這件作品，取四種民間常用食穀：紅豆、綠豆、黃豆、黑豆為題材，作品除具備視覺雕塑造型物的裝飾性外、並可當行人或市場顧客的休憩座椅。取「豆豆」的意象，一則來自佛家既有「五榖米」的涵義，有者消災去厄、淨化心靈、為地方祈福之意；二則因為大橋頭地區本身就是台北市傳統南北貨、食糧的聚散地，具有地緣的親切性。以石材製作的豆豆座椅既堅固又具實用性，是一件富創意的公共街道傢俱，搭配馬賽克拼貼鑲嵌的植物圖騰，形成一種可遊可坐的童趣風格。"

作品名稱： 夢想輪轉

作者：李岳庚2009

設置地點：台北市大同區大龍街136號/揚雅立體停車場牆面壁畫及管理員室上方

説明：

本件作品「夢想輪轉」的主題，在表現追求與實現理想過程中，小小的動力將帶來大大的改變，如同小齒輪的轉動，層層轉動後，能帶動車輪轉動，最後帶動車子的前進，帶領我們到想去的地方。以輪子的造型，象徵性的點出停車場的屬性。又如同齒輪一般的接合在一起，說明本停車場為機械塔停車場。其中一圓內部的圓形圖案是以彩色熱熔玻璃為材質，圖案內容以花草樹木為主，而隱約中有汽車的造型可辨視，意為規劃良好的停車空間，將可為社區及住宅空間提供更多的綠意空間，轉化我們的生活品質。

作品名稱： 鎮金之寶

作者：葉怡利2001

地點：臺灣銀行資訊大樓設置公共藝術建築物外部公共空間

説明：

針對臺灣銀行承德大樓設置公共藝術的個案，藝術家延續個人的創作風格，將一貫的創作形式主題帶入此公共藝術的設計中，設計了六件一組名為「鎮金寶之LIFE IS GOLD」的組件，做為此基地公共藝術的規劃。鎮金寶之LIFE IS GOLD 是2個白色吉祥物造型和一些似金塊造型的物件組合而成的作品，由於這是一個銀行公共藝術設置案，所以藝術家設計了許多的金塊設置在此基地上，象徵著財源滾滾的意義，而金塊上印著LIFE IS GOLD，則是意味著人生就是財富，金塊有著雙重的意義。而財富有了銀行的管理，生活更加精彩有保障，在這經濟不景氣與通貨膨脹的年代，希望能以大大小小塊的金塊來振奮人心，帶來祝福，鎮金寶之LIFE IS GOLD是件有著吉祥意義的公共藝術作品。